Bouddhisme mahāyāna

et non dans ce qui n'en dépend pas. C'est désirer ce qui est à portée de notre pouvoir, comme rendre heureux notre entourage, aimer, apprendre pour savoir, agir selon notre devoir, vivre le plaisir sain. Ce n'est pas repousser le désir (comme le bouddhisme) mais lui donner le champ du présent et de ce qui est à notre portée. C'est une leçon de modestie intellectuelle qui s'oppose évidemment aux envolées mystiques. C'est aussi un retour vers une philosophie d'usage commun, selon l'esprit des grecs

religieuse, qui font la richesse de l’Inde mais peuvent aussi être source de tensions. -Les religions La communauté jaïne (env. 0.5% de la pop.) La petite communauté des parsis, zoroastriens de Perse, (65000 membres) Le bouddhisme (0,7% de la population) Les juifs venus en ind après la destruction de Jérusalem par Titus, ne sont pas plus que 4000 fidèles Les musulmans représente 12,2% de la population et constituent ainsi la minorité la plus forte du

superficie de 513 000 km2 ainsi que 65 millions d’habitants. La Thaïlande s’est appelée le Siam jusqu’en 1939. Le drapeau ce pays est muni de rouge qui symbolise sang versé pour le pays, ainsi que du blanc pour la pureté du peuple et de la religion du bouddhisme, enfin du bleu pour leur monarchie. Le territoire de la Thaïlande est divisée en quatre grandes régions dont physiquement et culturellement semblables. Premièrement, au centre la ou se retrouve la capitale de Bangkok, une ville urbaine fortement

Plusieurs vagues d'immigration ont apporté au Japon des influences diverses. La première fut une période d'influence chinoise durant les Vème et VIème siècles. Cette influence s'est traduite par l'introduction du système d'écriture chinois ainsi que du bouddhisme. La seconde période d'influence commence au XVIème siècle avec l'arrivée des portugais, hollandais et anglais qui introduirent la religion chrétienne. La dernière vague d'immigration a été les américains après la seconde guerre mondiale qui imposèrent

Le roman Le Survenant est l'un des plus importants romans de la littérature québécoise. Publié en 1945, il raconte la relation entre des agriculteurs et leurs terres qu'un étranger bouleverse avec sa personnalité. Sa présence déclenche chez les personnages une remise en question représentative de la crise des valeurs traditionnelles qui a mené à la modernité de la société québécoise. Est-ce en raison que Germaine Guèvremont soit l'auteure de ce dernier grand roman de la terre que les personnages

nous amènent beaucoup de souffrance. Comme la personne le mentionnait dans l’article pour bien illustré le phénomène, la nourriture nous amène le sentiment de satiété mais du même coup la maladie. Comment atteindre le bonheur? – Les adeptes du bouddhisme n’aspirent qu’à la paix, la sérénité de l’esprit et le calme pour trouver le bonheur. Le bonheur absolu étant le nirvana lorsque la personne atteint un état parfait grâce à l’extinction de tous ses désirs. Que devons-nous faire dans la vie?

que dans cette religion, l’âme des Humains est éternelle. Tandis que celles de la Flore et des Animaux disparaissent a jamais. * Et enfin, concernant le bouddhisme, le concept le plus proche de celui de l'âme est celui de citta, l'esprit au sens le plus général, dans ses aspects intellectuels et émotionnels. L'esprit dans le bouddhisme recouvre les aspects du mental au sens général, du mental propre à l'espèce humaine, de la conscience, voire de l'inconscient. La différence essentielle avec

leurs dieux et leurs ancêtres, mais aussi tous les autres êtres humains «  en leur offrant l’hospitalité ». Les disciples Bouddhistes voyaient dans l’hospitalité un moyen de surmonter les divergences d’opinion, ce qui n’a pas empêché la scission du bouddhisme en sectes antagonistes. L’Eglise chrétienne a consacré une partie importante de ses ressources à accueillir gratuitement les voyageurs de toutes les origines, mais cela ne l’a pas – jusqu’à une date très récente- rendue plus tolérante envers les

mystique. C'est aussi à cette époque où apparaît le Bouddha.Au Moyen-âgel'hindouisme, par le biais du théisme, retrouve un nouvel essor. L'hindouisme que l'on connaît aujourd'hui est principalement issu de ce nouveau courant qui a profité du déclin du bouddhisme des ive siècle et ve siècle. Au xxe siècle, l'hindouisme s'est répandu hors de l'Inde et en particulier en Occident. Vivekananda fit une première présentation en 1893 au Parlement mondial des religions à Chicago.

Les personnages : individus et société Un décor, aussi beau soit-il, a besoin d’êtres vivants pour l’animer et le rendre attirant. Humains, robots, extra-terrestres, fous, nobles, chacun a son rythme et son énergie. La réussite de vos héros dépend de cette énergie vitale : ce sont les personnages qui impulsent l’histoire, et non vous. Si vous construisez bien leur personnalité, vous serez le spectateur de l’histoire que vous écrivez, et c’est un très grand plaisir que de s’en rendre compte. Cependant