Bible du roi Jacques

N037465 II et III. Histoire d’un crime. – 1883. – 2 vol. (336, 340 p.). N037466 et N037467 Voyages I et II. Le Rhin. – 1884. – 2 vol. (465, 441 p.). N037468 et N037469 Drame I. Cromwell. – 1881. – 566 p. N037460 II. Hernani. Marion de Lorme. Le Roi s’amuse. – 1880. – 558 p. N037461 III. Lucrèce Borgia. Marie Tudor. Angelo, tyran de Padoue. – 1882. – 508 p. N037462 IV. La Esmeralda. Ruy Blas. Les Burgraves. – 1880. – 410 p. N037463 V. Torquemada. Amy Robsart. Les Jumeaux. – 1889. – 426 p. N037464

III. Histoire d’un crime. – 1883. – 2 vol. (336, 340 p.). Voyages I et II. Le Rhin. – 1884. – 2 vol. (465, 441 p.). N037470 N037466 et N037467 N037468 et N037469 Drame I. Cromwell. – 1881. – 566 p. N037460 II. Hernani. Marion de Lorme. Le Roi s’amuse. – 1880. – 558 p. N037461 III. Lucrèce Borgia. Marie Tudor. Angelo, tyran de Padoue. – 1882. – 508 p. N037462 IV. La Esmeralda. Ruy Blas. Les Burgraves. – 1880. – 410 p. N037463 V. Torquemada. Amy Robsart. Les Jumeaux. – 1889. – 426 p. N037464

Philosophie des Lumières, de Cassirer. — Les Lettres persanes (Montesquieu). — Le Dictionnaire philosophique (Voltaire). — Les six premiers livres des Confessions (Rous-seau) . — Les Rêveries du promeneur solitaire (Rousseau). — Le Neveu de Rameau et Jacques le fataliste (Dide-rot). INTRODUCTION Le terme de « Lumières » fut employé dès le XVIII° siècle. Les Lumières commencent en fait à la fin du XVII° siècle, avec Fontenelle et Bayle, dont on dit qu’ils sont les pères fondateurs du XVII° siècle

à notre sainte foi un grand nombre de peuples et de gagner en même temps de grandes possessions et richesses ». Jacques Cartier lui, aborde en baie de Gaspé en 1534 et plante une croix de trente pieds de haut avec au croisillon un écusson à fleur de lys portant l’inscription « Vive le roi de France ». Il affirme ainsi à la fois la prise de possession du territoire au nom du roi de France et la volonté d’apporter l’évangile à ses habitants. 2. Les moyens 1) La technique Les Portugais ont

France va rayonner sur une grande partie de l'Europe.  La triste fin de règne de Louis XIV favorise le besoin de renouveau, la sévérité classique est peu à peu abandonnée pour un art moins officiel. La clientèle change. Ce n'est plus seulement le roi ou la cour, principale clientèle au XVII°s, qui créent le goût. La clientèle s'est élargie aux aristocrates et aux bourgeois. Ils recherchent confort, commodité et intimité plutôt que décor fastueux et solennel. Ils affectionnent la frivolité , la galanterie

affaires des autres États et aussi dans les affaires religieuses. Ainsi, il a déposé deux papes, Jean XII et Benoît V. Son petit-fils Othon III impose son ancien précepteur Gerbert qui devient pape sous le nom de Sylvestre II1. Plus généralement, Jacques Le Goff caractérise la chrétienté du XIe siècle par l'effondrement de l'organisation carolingienne et l'effacement de la papauté : les empiétements du pouvoir temporel ne sont pas le seul fait de l'empereur, d'une façon plus générale, les grands laïcs

de fraternité universelle. C'est sa vocation à l'universalité qui en fait le succès et explique son triomphe. Elle se caractérise par la croyance en un dieu unique et en l'immortalité de l'âme. Héritant de la religion juive et des préceptes de la Bible, elle commande de s'aimer les uns les autres. La diffusion du christianisme dans le monde romain L’histoire du christianisme s’inscrit d’emblée dans celle de l’Empire romain. Jésus est né dans une colonie romaine, et c’est une peine romaine, la

péchés. **Eucharistie : commémoration du sacrifice du Christ. Document 4 : Les pèlerinages vers Saint-Jacques-de-Compostelle Saint Jacques est l’un des douze disciples du Christ. D’après la légende, il fut décapité. Son corps, jeté à l’eau, serait revenu miraculeusement en Galice où ses disciples l’auraient enseveli. En 913, grâce à une étoile brillante, on retrouva les reliques de saint Jacques, d’où le nom de Compostelle qui signifie « Champ de l’Étoile ». Document 5 :

riches familles romaines. Il entreprend une troisième fois le voyage de Rome où il arrive en 1624 et étudie les antiques. La vie ne l’épargne pas : blessé par des soldats, malade, il se rétablit chez des Français installés à Rome (la famille de Jacques Dughet, pâtissier). Il épouse, en 1629, une de ses filles, Anne-Marie ; n’ayant pas d'enfants, il adopta un jeune frère de sa femme qui héritera de son nom et de son talent pour le paysage (Gaspard Dughet, dit Poussin). II est ensuite chargé de

inspiré de John Locke( connu pour ses deux traités sur le gouvernement civil écrit en 1689,il est un anti Hobbes)Chez Locke,l'état de nature est un etat de paix,d'équilibre et de concorde. A - L'HOMME ET SON OEUVRE 1. SA VIE Jean Jacques Rousseau (1712-1778) a une origine sociale modeste. En 1727, son père qui est horloger le place comme apprenti chez un graveur. En 1728, en rentrant d'une promenade, il trouve les portes de la ville de Genève fermées. Il décide alors de s'enfuir et