Bénédictine

symbolique : laissé entrer un maximum la lumière), … 8) Les différents ordres religieux : -L’ordre Bénédictin : cet ordre est fondé sur le travail manuel, intellectuel et sur la prière. Fondé également sur la chasteté pauvreté et l’obéissance. La règle du silence est aussi très importante pour cet ordre et notamment à l’heure des repas. -L’ordre Clunisiens : Cet ordre est influencé par l’ordre Bénédictins et subit une réforme qui est : -l’indépendance du clergé -La réforme du clergé avec le célibat

couronnement de Charlemagne, en 843 il est mort, ils ont partager Verdun. La capital est Aix La Chapelle. Charlemagne décide de s'appuyer sur se qui existe a l'époque (école irlandaise et italien), il va favoriser la création d'un monastère Bénédictins. La création des bénédictins répond a une raison chrétienne. Guillaume cousin de Charlemagne et petit fils de Charles Martin, il est lié a cette abbaye. La chrétienté médiévale : l'abbaye ST SAUVEUR DE GELLONE/ST SATURNIN DU DESERT Quel est le rôle

Les ordres mendiants: * Ce sont des moines qui, eux même ont choisi de vivre dans la pauvreté. * De nombreux ordres bénédictins (ensemble de moines suivant la même discipline inspirée de la règle de Saint Benoit) se sont développés à la fin du Xe jusqu'au XIe * Cluny : fondé en 910 en Bourgogne * Chartreux :fondé en 1084 près de Grenoble par St Bruno * Cisterciens : fondé en 1098 près de Dijon par St Bernard * Mais l'accumulation de leur richesse (obtenu à partir

près de Chinon vers 1494. Son père est avocat et sénéchal de Lerné. On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reçoit une éducation qui le conduit, sans vocation, à l’état monastique. Le jeune François commence ses études à l’abbaye des bénédictins de Seuilly. En 1510, il devient novice au couvent de la Baumette, près d'Angers, puis prêtre et frère franciscain (moine). Il se livra à l’étude approfondie des langues anciennes : latin, grec et hébreu. Rabelais constitue avec quelques érudits

jésuites, mais ceux-ci refusent. Il rentre dans les ordres chez les moines bénédictins à l'abbaye de Saint-Wandrille, près de Rouen. Il devient abbé en 1726. Nommé d'abord à Evreux, il est par la suite chargé de mener des travaux historiques à l'abbaye de Saint Germain des Prés à Paris. L'Abbé Prévost s'enfuit en Angleterre à la fin de l'année 1728, après la parution des quatre premiers tomes de ses Mémoires. Il renonce aux Bénédictins, et voyage. Il n’a jamais été marié et n’a jamais eu d’enfant, mais

lieu du martyre de Saint Denis - premier évêque de Paris (fin 3e siècle) - et de ses compagnons. Saint Ignace de Loyola et Saint François-Xavier qui, avec leurs compagnons, y fondent la Compagnie de Jésus (Jésuites) en 1534. Une grande abbaye bénédictine occupait l'ensemble de la colline jusqu'à la Révolution française, date où les religieuses furent guillotinées et l'abbaye détruite. La construction de la basilique du Sacré Cœur a commencé en 1875 et s’est terminée en 1914. Elle n’a été consacrée

Présentation : L’abbaye de Fontevraud a été fondée en 1101 par Robert d’Arbrissel, un moine breton. Elle a fermé en 1792. L'abbaye de Fontevraud est une ancienne abbaye d'inspiration bénédictine, siège de l’ordre de Fontevraud. Elle appartient au diocèse d’Angers. Elle est donc située dans le Maine et Loire, à Fontevraud-L’abbaye. Les styles dominants de l’abbaye sont l’art Roman, le Gothique et le Classique. Sa superficie est de 13 hectares. Plusieurs personnes sont particulièrement liées

de paroisses  Diocèses. -Clergé régulier  Moines soumis à une règle.  Ordre religieux. La foie est beaucoup plus vive Le meilleur moyen d’aller au paradis est d’être moine. L’ordre beaucoup plus important = Cluny (=Règle bénédictine)  Ordre riche en Bourgogne. -Ordre cistercien  Prière x100, pas le droit de parler, et travail manuel. L’ordre des bénédictions= -Prières, riches, pas de travail manuel. Au XIe siècle, l’Eglise se reforme elle entend placer le Pape

peinture. b) La représentation du noir dans la religion D’après Michel Pastoureau dans son ouvrage « Le noir »2, au début du 12e siècle, un débat entre les moines cisterciens vêtus de blanc et les moines bénédictins vêtus de noir éclate. Cette altercation entre Pierre Le Vénérable le bénédictin et Saint Bernard le cistercien est dû à leur habillement. Chacun reproche à l’autre sa couleur. Saint Bernard voyant le noir comme le péché, les ténèbres s’indigne devant cet accoutrement. A contrario

illettré chargé des travaux agricoles (dans des exploitations appelés > par les cisterciens). Il se distingue du >, qui reste au monastère pour prier et chanter les offices. Règle bénédictine: Texte rédigé au VI e siècle par Saint Benoît pour organiser la vie du monastère qu'il a fondé au mont Cassin (Italie). La règle bénédictine a été adoptée par la plupart des monastères d'Occident, mais elle fait l'objet d'interprétations plus ou moins strictes. Cathares: >, nom donné aux hérésies dualistes qui se