Bénédictine

Guerres, invasions fréquentes. Éducation pour les enfants des élites (une minorité). Idée que l'école relève de l'initiative des parents. 3 grands types d'écoles : - les écoles monastiques → VIe siècle. En Gaule, avec l'ordre de Saint Benoît. Les bénédictins vont œuvrer pour la culture occidentale. Transmission de l'héritage grec et latin. Les moines irlandais vont aussi mettre en place des écoles. - les écoles épiscopales (aussi appelées écoles cathédrales) → sont plutôt modestes (petites écoles)

nombreux, échanges artistiques grâce au commerce. Échanges Grace aux pèlerinages (saint Jacques de Compostelle). Abbaye de Cluny (bourgogne) symbole du renouveau monastique, très puissante économiquement, s'appuie sur la règle de Saint Benoit (Bénédictins), selon laquelle toutes les ressources de l'art doivent etre employées pour la gloire de Dieu. L'abbaye de Cîteaux s'appuie sur la règle de saint Bernard, proteste contre la richesse du clergé, et revendique une vie monacale stricte qui a mené à

en désaccord avec les règles qu'il imposa, tentèrent de l'empoisonner. Benoît quitta la communauté et, peu de temps après, fonda un monastère au mont Cassin.
    
    Saint Benoît établit, à l'intention des moines, une règle de vie, la Règle bénédictine, dont l'expansion fut immense et qui fut reprise et codifiée par saint Benoît d'Aniane. Inspirée de l'Écriture sainte, elle recommande aux moines, qui vivent en communauté dirigée par un abbé, de respecter quatre principes essentiels : modération

texte ici étudié est une relation de voyage rédigée par Ibn Djubayr tout simplement intitulée Rihla ou Voyages. On peut la trouver traduite en français dans un recueil de sources historiques traitant de l’époque des croisades, initié par des moines bénédictins, et publié par la très officielle Académie des Inscriptions et Belles Lettres sous le titre de : documents relatifs à l’histoire des croisades. Célèbre voyageur et Lettré Andalou, Ibn Djubayr est né en Espagne à Valence en 1145 dans une famille

exécutaient les ordres donnés par les moines dans les différentes activités citées ci-dessus. Dans tous les cas, une abbaye doit produire tout ce dont elle a besoin et ne rien acheter à l’extérieur. Selon la règle de Saint Benoît, les moines bénédictins partagent leur temps entre la prière, le travail manuel et le travail intellectuel. La règle de Saint Benoît leur impose une vie collective fondée sur l’humilité, la pauvreté individuelle, l’isolement dans un monastère et l’obéissance à l’abbé

cœur, le voilà qui s’engage dans les armées du roi. En 1713, on suppose que la paix le renvoie étudier chez les jésuites. En 1719, c’est l’épisode Manon. Pour s’en remettre, il veut donner sa vie aux jésuites... qui la refusent. Mais les moines bénédictins l’acceptent. En 1726, il devient abbé. Fin 1728, Prévost s’enfuit en Angleterre, après la parution des quatre premiers tomes de ses Mémoires d’un homme de qualité. Après de multiples aventures et voyages plus ou moins forcés , mais toujours brûlé

pratiques divinatoires et magiques, l'art de la voyance, vont perdurer mais elles sont beaucoup moins bien tolérées par l'Eglise. Des femmes visionnaires font leur apparition : la plus connue est Hildegarde de Bingen qui appartient à l’ordre des Bénédictines. Leur contemplation spirituelle leur offre des visions qu’elles ressentent dans leur corps et leur conscience. Hildegarde de Bingen (1098-1179) Nostradamus et Catherine de Médicis Nostradamus (1503-1566) était médecin, astrologue et

nourriture. L’ordre des Dominicains fait vœu de pauvreté et consacre du temps à l’étude et le travail. Ce sont des ordres mendiants. Ils vivent dans des couvents dans les villes. Ils se développent par réaction aux autres ordres : cisterciens et bénédictins critiqués pour leur richesse .Ces derniers déclinent.

près de Chinon vers 1494. Son père est avocat et sénéchal de Lerné. On ne sait rien de son enfance ni de sa jeunesse. Il reçoit une éducation qui le conduit, sans vocation, à l’état monastique. Le jeune François commence ses études à l’abbaye des bénédictins de Seuilly. En 1510, il devient novice au couvent de la Baumette, près d'Angers, puis prêtre et frère franciscain (moine). Il se livra à l’étude approfondie des langues anciennes : latin, grec et hébreu. Rabelais constitue avec quelques érudits

Apres avoir commencé un Novicat, il s'enfuit en Hollande. En 1717 il commence un second Novicat a La Flèche (collège jésuite situé dans la Sarthe) puis s'engage une deuxième fois dans l'armée cette fois comme officier. En 1721, il entre chez les bénédictins de l’abbaye de Saint-Wandrille avant de prononcer ses vœux à l’abbaye de Jumièges et de passer sept ans dans diverses maisons de l’ordre en Normandie. En 1728, il obtient une approbation pour les deux premiers tomes des Mémoires et aventures d’un