Bel Ami Repas Parents Lecture Analytique

essentielle à la compréhension des approches marketing gagnantes. 5 STRATÉGIE DE FIDÉLISATION Bien que d’une telle densité, la lecture de cette œuvre nous a captivés. Nul doute que nos collaborateurs, nos clients et nos partenaires lui reconnaîtront bien vite la valeur d’un ouvrage de référence. » Michel Lacluque, Directeur Marketing Aims Software « Après la lecture facile de cette bible de la fidélisation, vous pourrez faire rimer fidélité avec rentabilité. Jean-Marc Lehu met l’accent sur

marché de l’emploi avec un projet affermi et la formation qui va avec. C’est dans cet esprit que nous avons conçu ce Guide des métiers, dont nous vous invitons à compléter la lecture en suivant l’actualité des métiers et des formations sur letudiant.fr, dans le mensuel l’Etudiant ou en venant à nos salons. Bonne lecture ! Emmanuel Davidenkoff © Éric Garault 23, rue de Châteaudun, 75308 Paris cedex 09, tél. 01.75.55.40.40. Internet : www.letudiant.fr. Directeur de la rédaction

table des matières Laissez-moi d'abord vous dire combien je vous suis reconnaissant de l'honneur que vous m'avez fait en m'appelant à la présidence de votre Société. Cet honneur, je ne l'ai malheureusement pas mérité. Je ne connais que par des lectures les phénomènes dont la Société s'occupe ; je n'ai rien vu, rien observé moi-même. Comment donc avez-vous pu me faire succéder aux hommes éminents qui tour à tour s'assirent à cette place et qui étaient tous adonnés aux mêmes études que vous ? Je

presque exclusivement les facultés intuitives de l’esprit aux dépens des facultés rationnelles, elle pousse l’étudiant à saisir les pensées dans leurs relations réciproques, mais elle ne se prête pas à l’analyse, elle ne pénètre pas, par l’abstraction analytique, dans l’âme des cho ses, elle ne connaît pas la méthode logique ». Il est, certes, très instructif d’entendre ce que les autorités scien tifiques connues peuvent découvrir lorsqu’elles cherchent à adapter les faits à leurs opinions. « La construction

et de vices dérivés de nos aïeux ? La propriété est-elle donc à vos yeux une chose si simple et si abstraite, que vous puissiez la repétrir et l'égaliser, si j'ose ainsi dire, au laminoir de la métaphysique? Vous avez dit, monsieur, dans ces deux belles et paradoxales improvisations, trop d'excellentes choses pratiques pour être un utopiste pur et inflexible. Vous connaissez trop bien la langue économique et la langue académique pour jouer avec des mots gros de tempêtes. Donc je crois que vous avez

malgré l’urgence. à Babo et Charbonnot, médiateurs apaisants dans le face à face avec Microsoft. à mes parents qui m’ont aidée à concilier mes responsabilités de mère avec mes activités professionnelles et ont, plus modestement, rattrapé des virgules envolées, réajusté des accords dissonants, recalé des notes de bas de page volages… à Francine Cicurel pour sa disponibilité, ses lectures et relectures attentives et tous les échanges qui ont jalonné et encadré cette recherche. A Hervé, à Judith

Roldan BIBLIOGRAPHIE Omar Aktouf, La stratégie de l’autruche, (2002) 10 REMERCIEMENTS Retour à la table des matières Le Groupe humanisme et gestion de l'École des hautes études commerciales (HEC) de Montréal, sous la direction de mon ami de toujours, Alain Chanlat, a été un des forums qui a le plus alimenté la pensée, les questions et les argumentations qui animent le présent livre. Par les conférences et les séminaires qu'il organise, il m'a donné l'occasion, notamment, de rencontrer

le Shibboleth, l'introduction autorisée. Qui a droit à la philosophie aujourd'hui, dans notre société? A quelle philosophie? Dans quelles conditions? Dans quel espace privé ou public? Quels lieux d'enseignement, de recherche, de publication, de lecture, de discussion? A travers quelles instances et quels filtrages médiatiques? Avoir « droit à la philosophie », c'est avoir un accès légitime ou légal à quelque chose dont la singularité, l'identité et la généralité restent aussi problématiques que

limitée2. Ne voulant pas être exhaustifs dans la description du fonctionnement classique du cerveau, nous nous limiterons à quelques idées essentielles. Le lecteur désireux d’approfondir cette partie trouvera dans notre bibliographie un ensemble de lectures lui permettant d’enrichir ce sujet. Certaines idées qui émanent des neurosciences rejoignent parfois le « bon sens populaire ». L’intérêt de notre propos est d’expliquer certaines pratiques constatées émanant du « bon sens » à partir d’un éclairage

exclusivement les facultés intuitives de l’esprit aux dépens des facultés ration­nelles, elle pousse l’étudiant à saisir les pensées dans leurs rela­tions réciproques, mais elle ne se prête pas à l’analyse, elle ne pénètre pas, par l’abstraction analytique, dans l’âme des cho­ses, elle ne connaît pas la méthode logique ». Il est, certes, très instructif d’entendre ce que les autorités scientifiques connues peuvent découvrir lorsqu’elles cherchent à adapter les faits à leurs opinions. « La construction