Bel Ami Personnage Ambigu

très cruels, tels que l’on en éprouvait probablement bien avant le moyen-âge des troubadours et trouvères dans les contrées celtiques qui, même après avoir été converties (quasi de force) au christianisme , continuaient à croire à la magie, aux personnages surnaturels, aux grands faits d’armes, à la nature sauvage et brutale. La préface et les notes et commentaires du livre valent à elles seules la lecture de ce livre pour leur valeur documentaire. J’ignore si c’est cette version-ci qui a inspiré

ans, elle seulement 24, mais, réellement amoureux, il l’épousera en 1786 et reconnaîtra l’enfant. Marie-Soulange sera le grand amour de sa vie et lui donnera deux autres enfants. Choderlos de Laclos ne ressemble en rien au séducteur archétype du personnage de Valmont et n’en a aucune des tares4. Il n’est en rien un séducteur et on le décrit comme « un monsieur maigre et jaune » à la « conversation froide et méthodique ». Sa vie sentimentale se limite à son épouse Marie-Soulange à qui il est fidèle

le traité, l’essai, ou le dialogue. Nous verrons ainsi en première partie les qualités de l’apologue, qui font de lui une forme d’argumentation particulièrement efficace, puis nous montrerons en seconde partie qu’il court cependant le risque d’être ambigu. Enfin dans une troisième partie nous le comparerons aux autres genres argumentatifs. * * * [idée de I] L’apologue peut être une forme d’argumentation efficace en raison de ses qualités intrinsèques : c’est en effet un genre

19 Bibliographie 20 Introduction Des tablettes d’argiles vieilles de plus de 2000 ans, au nombre de 12, racontent l’histoire d’un roi légendaire : Gilgamesh. Dans le plus ancien récit de l’humanité, il tient le rôle du personnage principal, celui du prince du royaume d’Ourouk. Sa brutalité, sa tyrannie et sa soif de plaisir sont sans limite, c’est un despote impitoyable qui se veut légal des dieux, mais au terme d’un voyage initiatique il s’amendera et mènera son royaume

le traité, l’essai, ou le dialogue. Nous verrons ainsi en première partie les qualités de l’apologue, qui font de lui une forme d’argumentation particulièrement efficace, puis nous montrerons en seconde partie qu’il court cependant le risque d’être ambigu. Enfin dans une troisième partie nous le comparerons aux autres genres argumentatifs. Olivier Oger 10/10/09 12:13 Supprimé: onomacrite@yahoo.fr Olivier Oger 10/10/09 12:13 Mis en forme: Police par défaut * * * [idée de I] L’apologue peut être une

sa qualité ferait une action si lâche ? Sganarelle. Eh oui, sa qualité ! La raison en est belle, et c’est par là qu’il s’empêcherait des choses… Gusman. Mais les saints nœuds du mariage le tiennent engagé. Sganarelle. Eh ! mon pauvre Gusman, mon ami, tu ne sais pas encore, crois-moi, quel homme est Dom Juan. Gusman. Je ne sais pas, de vrai, quel homme il peut être, s’il faut qu’il nous ait fait cette perfidie ; et je ne comprends point comme après tant d’amour et tant d’impatience témoignée,

[…] bien instruits […] honnête […] aiguillon […] vertueux […] honneur […] noble » → volonté de ne pas pécherPériphrase : « Un instinct […] vertueux » → remplace la volonté divine 3- Une société harmonieuse (l.11 à 17)Les personnages vivent en osmose. Tout le monde est parfait, et vont être d’accord avec les décisions prises car elle sont excellentes. C’est le principe d’émulation. Polyptote : « Buvons […] buvaient […] jouons […] jouaient» → plusieurs temps pour

(la pièce dure plus de 24 heures, multiplicité des lieux et des actions, structure actantielle particulière avec Don Juan : un anti-héros) ne correspond guère aux canons du théâtre classique. Une comédie ? mais elle a une fin tragique et des personnages nobles. Une tragi-comédie alors, comme l’indique son sous-titre,  sa suite de péripéties, ses scènes galantes, ses effets spectaculaires ou son mélange de tons ? mais elle est beaucoup trop tardive pour correspondre à ce genre (la tragi-comédie

La Peau de chagrin Balzac Introduction I- RESUME DE L’ŒUVRE II- PRESENTATION DES PERSONNAGES III- AXES DE LECTURE Désir contre sagesse : la liberté humaine Utilisation du fantastique Introduction La Peau de Chagrin est un roman écrit par Honoré de Balzac (1799-1850). Il paraît pour la première fois en 1831, dans les Romans et contes philosophiques, puis en 1834 dans les Etudes philosophiques. Le texte a beaucoup circulé, puisqu’il a été pré-publié dans la presse, à l’image de la

D'AMORCE Pascal fr 51«Pourquoi me tuez-vous? Et quoi ne demeurez-vous pas de l'autre côté de l'eau? Mon ami, si vous demeuriez de ce côté je serais un assassin, et cela serait injuste de vous tuer de la sorte. Mais puisque vous demeurez de l'autre côté je suis un brave et cela est juste.» Pascal dénonce l'absurdité de la guerre, le hasard du cours d'eau transforme celui qui pourrait être un ami en ennemi. Miguel de Unanimo: «La guerre est, au sens le plus strict, la sanctification de l'homicide.»