Bel Ami Partie Ii Chapitre 9

|quatre-vingt-dix | |7 |septembre huit |18 |dix-huit |10 |cent | |8 |neuf |19 |dix-neuf |200 |deux cent(s) | |9 |dix |20 |vingt |500 |cinq cent(s) | |10 | |21 |vingt et un |1000 |mille | |(6) Les nombres ordinaux

Anatole France Le Livre de mon ami Le Livre de Pierre Dédicace 31 décembre 188… Nel mezzo del cammin di nostra vita… Au milieu du chemin de la vie… Ce vers, par lequel Dante commence la première cantate de la Divine Comédie, me vient à la pensée, ce soir, pour la centième fois peut-être. Mais c’est la première fois qu’il me touche. Avec quel intérêt je le repasse en esprit, et comme je le trouve sérieux et plein ! C’est qu’à ce coup j’en puis faire l’application à moi-même. Je suis, à

......................................................................................23 SCÈNE 8 ............................................................................................25 SCÈNE 9 ............................................................................................26 ACTE II.............................................................................................27 SCÈNE PREMIÈRE..........................................................................28 SCÈNE 2 ...

Prolongement : comparaison avec un/deux autres incipit Séance 3 : LA n°2 : la scène du meurtre de l’Arabe, de « J’ai pensé que je n’avais qu’un demi-tour à faire… » à « la porte du malheur ». Séance 4 : L’évolution du « héros » de roman, à partir de la comparaison entre la scène de crime dans L’Etranger et celle de Claude GueuxSéance 5 : LA n°3 : le procès de MeursaultSéance 6 : LA n°4 : l’excipit qui marque l’évolution de MeursaultSéance 7 : bilan de

la place du possessif dans les cas suivants : a) pour exprimer un rapport d’appartenance on emploie l’article défini à la place du possessif : Il est mort pour la patrie.(sa) b) pour exprimer la possession inaliénable dans le cas des parties du corps ou des vêtements portés, ou des facultés de l’esprit (ale minţii) Il tient les mains dans les poches.(ses....ses) Il a perdu la raison.(sa) Il s’est sali la chemise.(sa).(si-a murdărit cămaşa) Cette construction est fréquente

Situation du roman dans son contexte. Lecture d’image. Recherches documentaires. Synthèse. Séance 2 Incipit (chapitre I, p. 59-60). Excipit (chapitre IX, p. 202-205). Comprendre les enjeux programmatiques de l’incipit. Comparer deux seuils de l’œuvre. Lecture analytique. Lecture comparée. Séance 3 Intégralité du roman. La révélation de Pierre à Jean (chapitre VII, p. 163167). Réviser et comprendre les spécificités de la construction narrative. Structure de l’œuvre

et des mœurs ? Œuvre intégrale : «Le Tartuffe ou l’Imposteur », Molière, 1665 Lecture analytique : Texte1 : La scène d’exposition : vers 1 à 92, « allons flipote allons…et cela n’est pas bien » Texte 2 : La découverte de Tartuffe, Acte III, scènes II (intégrale) ,1669 Texte 3 : La scène de conflit, Tartuffe, acte III, scènes VI (intégrale) ,1669 Texte 4 : La scène de la table, Tartuffe, Acte IV, scènes (v275 à v344) ,1669 Texte 5 : La scène Final, Acte V scènes VII (intégrale) ,1669 Textes complémentaires :

.....................5 Chapitre 1 : Présentation des concepts : ………………………………………………….6 Section 2 : Définition: Le concept de la qualité et le service …………………………….6 Section 3 : Définition : Le concept de ressource humaine ……………………………….12 Chapitre2 : Les ressources humaines et la qualité de service ………………………….15 Section 1 : le rôle de ressource humaine sur la qualité de service ………………………15 Section 2 : Le cadre d'évolutions des acteurs…………………………………………….19 Chapitre 3 : Analyse comparative des

SOMMAIRE I ) Aux sources il y a l’amour antique A/ L’amour à travers le dieu Eros 1° Dans les mythes d’amour 2° D’après les philosophes B/ L’amour au cœur des intrigues tragiques II ) Le Moyen-Age : entre amour courtois et art d’aimer A/ La courtoisie 1° L’esprit courtois 2° L’amour courtois : fondement de la littérature courtoise B/ L’allégorie amoureuse III ) La Renaissance de l’amour

la phalange (c'est à dire un groupe compact de fantassins). Les répercussions politiques de cette crise ont été considérables. Les cités vont devoir modifier leurs armées avec des fantassins qui doivent s'armer par eux-mêmes; elles font appel à la partie supérieure de la paysannerie. Les membres de cette dernière veulent alors augmenter leurs droits. De plus, la phalange véhicule un idéal civique égalitaire; les hoplites prennent l'habitude d'être solidaires. De cet ébranlement profond de la polis