Bel Ami Et Le Miroir

confrontation à la nature c’est aussi confrontation à l’infini. Aussi Dieu pressenti à travers la nature. Idée que nature est à la fois « mère et marâtre » (Design), la nature protège mais aussi temporalité, le temps qui tue. Nature est à la fois miroir de l’homme, lui confère sentiment d’éternité qui parfois l’aspire et l’exclu. Stylistiquement le romantisme c’est le goût des contrastes, des antithèses, l’homme en proie à ses passions est aussi en proie à ses contradictions. Pleine expression du

veut être un raconteur du présent, c'est pourquoi l'action de La Curée se situant sous le Second Empire met en scène les spéculations foncières qui se sont développées autour des transformations de la capitale par le baron Haussmann. Maupassant dans Bel-Ami rend compte de la même période. Dans ces deux cas, le temps de l'histoire est contemporain de celui de l'écriture. Pour retranscrire le réel, la technique est identique : les descriptions prolifèrent pour créer l'illusion du réel. Elles occupent très

D'après Stendhal, le roman est «un miroir que l'on promène le long d'un chemin». Dans cette perspective reproductrice de l'art romanesque, la fonction des personnages est donc de représenter la société dans laquelle il vit. Pourtant il semble probable que ces être fictifs remplissent d'autres fonctions et nous verrons donc si l'auteur des personnages de roman se limite à une fonction mimétique vis-à-vis de la société. Il apparaît de ce fait que certes, le personnage de roman reflète la société

(ils permettent de laisser passer les sentiments). - Le poète ne parle pas à la femme aimée, il l’interroge par le regard Analyse figure de rhétorique: "Le plus bel exemple d'impermeabilité féminine qui se puisse rencontrer" = hyperbole = On ne peut accéder à ses pensées. "les murs aveuglants de blancheur, les nappes éblouissantes des miroirs, les ors des baguettes et des corniches, les pages aux joues rebondies traînés par les chiens en laisse, les dames riant au faucon perché sur leur poing, les nymphes

intellectuelles. À la place, les jeunes filles apprenaient beaucoup de connaissances pratiques et religieuses, dans le but d'en faire des bonnes mères ainsi que de bonnes épouses. De plus elles devaient porter l’uniforme, prendre soin de leurs affaires et les miroirs y étaient interdits car la coquetterie était mal vue. En effet, l'éducation religieuse des jeunes filles au couvent étaient très strict. Les jeunes filles n'avaient pratiquement aucun droit. Au couvent, les jeunes filles étaient coupées du monde.

éclatant sur le front de l’armée Un bel obus semblable aux mimosas en fleur Et puis ce souvenir éclaté dans l’espace g Couvrirait de mon sang le monde tout entier La mer les monts les vals et l’étoile qui passe Les soleils merveilleux mûrissant dans l’espace Comme font les fruits d’or autour de Baratier Souvenir oublié vivant de toutes choses Je rougirais le bout de tes jolis seins roses Je rougirais ta bouche et tes cheveux sanglants Tu ne vieillirais point toutes ces belles choses Rajeuniraient toujours

aspiration la plus profonde, l’Homme devra toujours passer par l’amitié, donc elle se perpétuera de fait. Pour ce faire nous étudierons dans un premier temps le rôle des amis dans le processus qui mène au bonheur, puis nous verrons que si les amis jouent bel et bien un rôle dans ce processus, cette amitié ne pourrait toutefois être encline à disparaître. Enfin nous évaluerons la possibilité que nous n’ayons pas forcément besoin de passer par les amis pour accéder au bonheur. En toute fin nous observerons

Après avoir obtenu un congé de trois jours, Julien se rend chez son ami Fouqué, marchand de bois, tout en méditant sur l'adieu glacial de Mme de Rênal avant son départ. Il goûte bientôt les charmes de la solitude dans la nature en traversant les montagnes du Jura, et notamment dans une petite grotte où il s'arrête jusqu'à la nuit « plus heureux qu'il ne l'avait jamais été de la vie ». Il arrive à une heure du matin chez son ami Fouqué qui lui propose une association commerciale très avantageuse

D'OUTRE-TOMBE de Chateaubriand MADAME BOVARY de Flaubert LA CUREE de Zola GERMINAL de Zola L'ASSOMMOIR de Zola LA BETE HUMAINE de Zola LE VENTRE DE PARIS de Zola AU BONHEUR DES DAMES de Zola LA FORTUNE DES ROUGON de Zola UNE VIE de Maupassant BEL-AMI de Maupassant PIERRE ET JEAN de Maupassant LE GRAND MEAULNES de Alain-Fournier ELECTRE de Giraudoux ANTIGONE de Jean Anouilh SI C'EST UN HOMME de Primo Lévi L'ETRANGER de Albert Camus LE PREMIER HOMME de Albert Camus LES MOTS de Jean-Paul

autrui peut m’aider à me construire. Ensuite, autrui peut être un médiateur entre le « moi » et le « moi-même », il peut, à travers la communication, me faire rendre compte de mon «moi » apparent et intérieur. En effet grâce à cet « autrui-miroir », au contact avec celui-ci et l’extériorité qu’il me montre (rires, pleurs,..), que je sais qu’il est comme moi doté d’une intériorité (joie, tristesse) et donc que j’existe autant que lui (je suis « moi-même ». Selon Nietzsche, la conscience est