Bégum

travers des sociétés parfaites ou voulues comme telles. Dans Les 500 millions de la Bégum 11 (1879), Jules Verne fait s’affronter deux conceptions radicalement opposées de la société, représentées par deux villes utopiques antagonistes : Franceville et Stahlstadt. Nous sommes spectateurs de la construction 10 11 Le Corbusier publie en 1918 avec Amédée Ozanfant, le manifeste Après le Cubisme. Les 500 millions de la Bégum – Jules Verne - réédition Flammarion (1997). R ÊVER LA VILLE… Utopia

travail tandis qu'en 1914, la France finançait le Populo d'Italia de Mussolini. L'éducation et la littérature contribuaient également à la formation des mentalités et des opinions. Par exemple, la nouvelle de Jules Verne Les Cinq Cents Millions de la bégum (1879) est le théâtre d'un conflit sans merci entre les villes oniriques de France-Ville et de Stahlstadt. Cette nouvelle concentre stéréotypes nationalistes de haine envers l'autre (supériorité de la « race » latine sur la race germanique) mais également

d’une part de la lutte des communautés adivasi3 pour la reconnaissance de leurs droits, et d’autre part de la victoire d’une femme membre d’un groupe de paysans sans terre de Bahadurpur aux élections locales, – malgré la perte de son mari – Mariam Begum. Le dernier voyage (14 au 22 juin 2016) s’est déroulé dans l’upazila de Dumuria (Division de Khulna) ; il concernait la lutte des paysans sans terre contre le blocage des rivières. Néanmoins, il faut préciser que le travail avec l’ONG n’a pas été

des thèmes et personnages des Voyages extraordinaires : Voyage à travers l’impossible. Autre forme de collaboration, Verne récrit, sur la demande de Hetzel, des romans dont le brouillon a été rédigé par André Laurie : Les Cinq cent millions de la Bégum (1878) et L’Etoile du Sud (1884). A partir des notes de Gabriel Marcel, Verne écrit une Histoire des grands voyages et des grands voyageurs où, en trois volumes publiés de 1878 à 1880, il raconte l’histoire des explorateurs, navigateurs, aventuriers

(1874), L’Abandonné (1875) et Le secret de l’île (1875) * Le Chancellor (1875) * Michel Strogoff (1876) * Hector Servadac (1877) * Les Indes noires (1877) * Un capitaine de quinze ans (1878) * Les Cinq Cents Millions de la Bégum (1879) * Les Tribulations d'un Chinois en Chine (1879) * La Maison à vapeur (1880) * Dix heures en chasse (1881), publié à la suite du Rayon vert * La Jangada (1881) * L'École des Robinsons (1882) * Le Rayon vert (1882)

génie de la fiction ou comme un voyant capable d'imaginer jusqu'à un siècle avant la création de ses inventions (initialement tiré de son imagination d'après sa biographie dans le Petit Larousse des noms propre), comme dans Les cinq cents millions de Bégum qui évoque le premier satellite artificiel ou comme dans Le nautilus qui précède les magnifiques sous-marins de l'ingénieur Laubeuf de dix ans. Ainsi Jules Verne exprime bien son époque positiviste, C'est à dire que l'expérience est le seul moyen de

1980. PEREC, Georges : Espèces d’espaces, Paris, Galilée, 1974 et 2000. VASSET, Philippe : Un Livre blanc, Paris, Fayard, 2007. VERNE, Jules : De la Terre à la Lune, Paris, Librairie générale française, 1865 et 2001. Les Cinq cent millions de la Bégum, Paris, Librairie générale française, 1879 et 2002. Les Tribulations d’un chinois en Chine, Paris, Hetzel, 1879. WARD RICHARDSON, Benjamin et LAB, Frédérique : Hygeia, une cité de la santé, Paris, la Villette, 2006 (1875). Faire le voyage FOURNIER

partie aux lois du monde réel. | |- Voltaire, Candide (extrait chap 18 « l’Eldorado ») |2) Comment le progrès technique est-il perçu dans ces trois textes ? | |- Verne, Les Cinq Cents Millions de la Begum (extrait |Commentaire : Verne, Les Cinq Cents Millions de la Begum (extrait chap V), de « Le| |chap V) |professeur Schultze extrait le minerai » à la fin du texte. | |- Schmitt, L’Ecole du diable (extrait scène

travail. La pensée utopique n'est pas l'apanage des réformateurs sociaux et des architectes. Les écrivains participent à ce mouvement. C'est le cas de Jules Verne, qui décrit une ville modèle orthogonale et salubre dans les Cinq Cents Millions de la Bégum (1879), mais aussi de William Morris, auteur des Nouvelles de nulle part (1891), et de H.G. Wells, qui publie Une utopie moderne en 1905. Le XXe siècle La quête de l'ordre, du classement, de l'hygiène, du rendement machiniste présente dans ces textes

du chiisme dont vous avez peut-être entendu parler, les ismaéliens, qui ne reconnaissent, eux, que sept imams depuis Ali. Ils sont présents dans l’Océan indien et en Afrique orientale, et sont dirigés par le célèbre Aga Khan, dont la femme est la Begum. Enfin, les lieux saints du chiisme, en dehors de la Mecque, sont situés à Nadjaf où est le mausolée de l’Imam Ali, et à Kerbala, où est celui de son fils Hussein. Villes dont vous entendez parler régulièrement dans les nouvelles d’Irak. D’un côté