Bazar de la Charité

chose de hagard et de sauvage. On rencontre sous les portes de la ville ce qu’on appelle des Sidi ou des Saints : ce sont des négresses ou des nègres tout nus, dévorés par la vermine, vautrés dans leurs ordures, et mangeant insolemment le pain de la charité. Ces sales créatures sont sous la protection immédiate de Mahomet. Des marchands européens, des Turcs enrôlés à Smyrne, des Maures dégénérés, des renégats et des captifs, composent le reste de la population. »33 Nous avons un rassemblement de clichés

j’illumine, parole d’honneur ! Il poursuivit d’une voix vengeresse, on eût dit que la chute du Bonheur des Dames devait rétablir la dignité du commerce compromise. Avait-on jamais vu 20 cela ? un magasin de nouveautés où l’on vendait de tout ! un bazar alors ! Aussi le personnel était gentil : un tas de godelureaux qui manœuvraient comme dans une gare, qui traitaient les marchandises et les clientes comme des paquets, lâchant le patron ou lâché par lui pour un mot, sans affection, sans mœurs, sans

jour-là, j'illumine, parole d'honneur ! Il poursuivit d'une voix vengeresse, on eût dit que la chute du Bonheur des Dames devait rétablir la dignité du commerce compromise. Avait-on jamais vu cela ? un magasin de nouveautés où l'on vendait de tout ! un bazar alors ! Aussi le personnel était gentil : un tas de godelureaux qui manœuvraient comme dans une gare, qui traitaient les marchandises et les clientes comme des paquets, lâchant le patron ou lâché par lui pour un mot, sans affection, sans mœurs, sans

jour-là, j'illumine, parole d'honneur ! Il poursuivit d'une voix vengeresse, on eût dit que la chute du Bonheur des Dames devait rétablir la dignité du commerce compromise. Avait-on jamais vu cela? un magasin de nouveautés où l'on vendait de tout ! un bazar alors ! Aussi le personnel était gentil : un tas de godelureaux qui manoeuvraient comme dans une gare, qui traitaient les marchandises et les clientes comme des paquets, lâchant le patron ou lâché par lui pour un mot, sans affection, sans moeurs, sans

jolies que moi et qui se le laissent dire. Faites ce que vous voudrez avec elles, je vous donnerai des noms si vous en demandez. Mais moi, c’est moi, et il n’y a qu’une moi de San-Roque à Triana. Aussi je ne veux pas qu’on m’achète comme une poupée au bazar, parce que, moi enlevée, on ne me retrouverait plus." Des pas montaient l’escalier. Elle se retourna vers la porte et ouvrit à sa mère. "Monsieur est venu pour prendre de tes nouvelles, dit l’enfant. Il t’avait trouvé mauvaise mine et te croyait malade

par William Kennedy Laurie Dickson. 1896 au cinéma - Apparition des premiers studios en France, dont celui de Léon Gaumont et celui de Georges Méliès (1897). 1897 au cinéma - Le Cinématographe est mis en cause en France dans l'incendie du Bazar de la Charité, qui a fait 129 victimes. Désaffection du public bourgeois, principal client des frères Lumière. 1897 au cinéma - Le cinéma connaît sa première crise commerciale aux États-Unis, lorsque Thomas Edison déclare la guerre des brevets. En effet

passions D’un vaisseau qui souffre ; Le bon vent, la tempête et ses convulsions Sur l’immense gouffre Me bercent. D’autres fois, calme plat, grand miroir De mon désespoir ! LXX. – Sépulture Si par une nuit lourde et sombre Un bon chrétien, par charité, Derrière quelque vieux décombre Enterre votre corps vanté, A l’heure où les chastes étoiles Ferment leurs yeux appesantis, L’araignée y fera ses toiles, Et la vipère ses petits ; Vous entendrez toute l’année Sur votre tête condamnée Les

travailleur social de permettre à une personne d'accéder à toutes les allocations que l'Etat lui accordent au regard de son état. Je le fais, sans aucun état d'âme, dans la mesure où cette allocation permet au bénéficiaire de survivre sans dépendre de la charité. Je le fais d'autant mieux, que je pars de l'idée que nul n'a choisi d'être handicapé ou chômeur. Mais pour autant, je ne laisserai jamais, et les collègues avec lesquels je travaille, non plus une personne souffrant d'un handicap social, physique

l'on en vient à tirer ses mots au sort, comme dans «Le corset mystère» fait de morceaux de phrases découpés dans quelque catalogue et «montés» par l'auteur comme un cinéaste monte des images : «Un château à la place de la tête c'est aussi le bazar de la Charité Jeux très amusants pour tous âges ; Jeux poétiques, etc. Je tiens Paris comme - pour vous dévoiler l'avenir - votre main ouverte la taille bien prise.» _________________________________________________________________________________ En

l'on en vient à tirer ses mots au sort, comme dans «Le corset mystère» fait de morceaux de phrases découpés dans quelque catalogue et «montés» par l'auteur comme un cinéaste monte des images : «Un château à la place de la tête c'est aussi le bazar de la Charité Jeux très amusants pour tous âges ; Jeux poétiques, etc. Je tiens Paris comme - pour vous dévoiler l'avenir - votre main ouverte la taille bien prise.» ____________________________________________________________ _____________________