Basilique du Sacré-Cœur

siècle, Jules II met en point un programme de restauratio et cherchent ainsi des artistes capables de mener à bien celui-ci. Ainsi Michel-Ange est chargé de son tombeau et du décor de la chapelle pontificale, Bramante de la reconstruction de la basilique Saint-Pierre et Raphaël de la peinture du nouvel appartement du pontife en 1508. Ce développement d'œuvre et d'architecture est qualifié de « parfait » par Vasari. C'est effectivement grâce à ces travaux que L'école d'Athènes est peinte par Raphaël

de Breuilly »). Son programme consiste en la restauration de l’ordre moral. Il prévoit l’épuration du personnel administratif : tous les républicains sont renvoyés et remplacés. Mac Mahon est catholique. Il fait construire en 1873 la basilique du Sacré-Cœur (Montmartre), en réparation des crimes commis pendant la commune. I. L’échec de la restauration monarchique A/ La levée des obstacles Deux obstacles semblent levés. Le premier est celui des conséquences de la défaite : le 15 mars

fonctionnelle. Plus tard, il organisera le CIAM (Congrès International de l'Architecture Moderne), et en ressortira la Charte d'Athènes. En 1925, l’architecte gantois Albert Van huffel obtint le Grand Prix de l’Architecture pour la maquette de la Basilique du Sacré-Cœur de Bruxelles, à l’Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Industriels Modernes à Paris. Les frères Pathé font construire une usine à Chatou (1929-2004) pour la fabrication de phonographes et de disques. Après une tentative de

On peut relever plusieurs exemples : — « Je préférais voler là où il y avait une femme car la seule chose que j’étais sûr, c’est que ma mère était une femme, on ne peut pas autrement » (p. 14). — « On disait dans la rue que c’était une femme sans cœur et c’est vrai qu’il n’y avait personne pour s’en occuper » (p. 20). — « Il y avait aussi cette question de ma date qui me turlupinait pas mal » (p. 29). — « C’est alors que j’ai vu un peu de lumière. Ça venait de la cave et ça m’a un peu rassuré. Les

religion chrétienne est la religion de l’Etat. Mais contrôle sur la religion. L’ancienne religion perd son statut officiel mais n’est pas persécutée. Tout ce qui émane de l’empereur est sacré (le palais sacré, le consistoire (conseil) sacré). Comment évolue l’administration ? L’empereur est entouré d’un consistoire sacré et le personnel prennent le nom de Conte. Pour servir dans une légion, il fallait être citoyen romain. L’administration de l’empire est réorganisée. Plusieurs préfets du prétoire, en-dessous

est le siècle de la Renaissance, parce que les humanistes ont œuvré dans le sens de faire « renaitre » la pensée et la culture de l’Antiquité gréco-romaine. L’HUMANISME est donc la RENAISSANCE de l’Antiquité. 2 L’humanisme place l’homme au cœur des connaissances ; l’homme est en progrès constant et doit toujours apprendre, à l’image des philosophes de l’Antiquité. L’homme doit donc être érudit dans tous les domaines. RAPPELS Les débuts de l’Antiquité pour une civilisations sont aisés

historique que nous connaissons de nos jours. (N.T) 3 Cité par El-Boukhârî sous le N° 4485. 4 ) Cité par Abou Dâoud sous le N° 3644. 2 10 écrit d’autres assertions qui concordent avec leurs intérêts éphémères. Une grande partie de ce Livre sacré est perdue et des bribes de vérité y sont encore préservées. Il est très courant de voir les Chrétiens puiser des preuves à partir du Coran qui loue le Livre révélé à Moïse, pour authentifier leurs différents livres. Ils prétendent que ces éloges

provenant de « justus » qui signifie « conforme au droit », ayant lui-même pour racine, « jus - juris » « le droit » au sens de permission, dans le domaine religieux. Son étymon est parent avec le verbe « jurare », « jurer » qui désigne une parole sacrée, proclamée à haute voix. Proche, le mot « juge » renvoie au latin « judex » qui signifie « celui qui montre »1. Néanmoins, d'autres pistes étymologiques sont avancées. Dans Jus et le Code civil : Jus ou la cuisine romaine de la norme, Robert Jacob2

religion chrétienne est la religion de l’Etat. Mais contrôle sur la religion. L’ancienne religion perd son statut officiel mais n’est pas persécutée. Tout ce qui émane de l’empereur est sacré (le palais sacré, le consistoire (conseil) sacré). Comment évolue l’administration ? L’empereur est entouré d’un consistoire sacré et le personnel prennent le nom de Conte. Pour servir dans une légion, il fallait être citoyen romain. L’administration de l’empire est réorganisée. Plusieurs préfets du prétoire, en-dessous

PARTIE 2 L’invention de la citoyenneté dans l’Antiquité ❯ MANUEL PAGES 34-77 Les exemples d’Athènes et de Rome, de loin les mieux documentés, nous font pénétrer au cœur de la citoyenneté antique. Les chapitres 2 et 3 permettent de confronter deux approches très différentes de la citoyenneté, au niveau conceptuel et territorial. Plusieurs années avant l’ère chrétienne, les Grecs créent des cités. L’une d’elles, Athènes, invente la démocratie. Elle devient ainsi une cité de quelque