Bal Du Mouline De La Galette

détruit par un incendie et l'une de ses plus grandes vedettes : « Et je repensais encore au colonel, brave comme il était cet homme-là, avec sa cuirasse, son casque et ses moustaches, on l’aurait montré se promenant comme je l’avais vu moi, sous les balles et les obus, dans un music-hall, c'était un spectacle à remplir l'Alhambra d'alors, il aurait éclipsé Fragson, dans l’époque où je vous parle une formidable vedette cependant ».[35] C'est encore un incendie que le narrateur évoque plus loin, à

Sitôt le jour paru, on s’empresse d’aller revoir les coins aimés du parc, et la fontaine, et le petit lac, et la ferme ; de s’enquérir des chevaux, du bateau, des plantations. On cause avec la fermière, qui vous présente, en souriant, une belle galette toute chaude. On suit le garde-chasse, qui vous raconte les histoires du voisinage tout en faisant sa tournée. Les clochettes des troupeaux vous charment, aussi bien que la chanson monotone du petit pâtre qui a grandi et aspire au grade de pasteur

qui symbolise une faction : des galets gris pour les Altruistes, de l’eau pour les Érudits, de la terre pour les Fraternels, des charbons ardents pour les Audacieux et du verre pour les Sincères. À l’appel de mon nom, je me dirigerai vers le centre des trois cercles. Je ne parlerai pas. Marcus me tendra un couteau avec lequel je m’entaillerai la main, et je ferai couler un peu de mon sang dans la coupe de la faction que j’aurai choisie. Mon sang sur les galets. Mon sang sur les charbons ardents

qui symbolise une faction : des galets gris pour les Altruistes, de l’eau pour les Érudits, de la terre pour les Fraternels, des charbons ardents pour les Audacieux et du verre pour les Sincères. À l’appel de mon nom, je me dirigerai vers le centre des trois cercles. Je ne parlerai pas. Marcus me tendra un couteau avec lequel je m’entaillerai la main, et je ferai couler un peu de mon sang dans la coupe de la faction que j’aurai choisie. Mon sang sur les galets. Mon sang sur les charbons ardents

penser à lui tous les jours. Mekki nous promit que notre escale au bidonville ne serait pas longue si nous travaillions dur pour gagner les sous qui nous permettraient de nous reconstruire ailleurs. Ma mère et ma tante entreprirent de préparer des galettes que mon oncle se chargeait d’écouler auprès des gargotiers. Je voulais mettre la main à la pâte, moi aussi. Des gosses plus frêles que moi étaient portefaix, montreurs d’ânes, marchands de soupe et avaient l’air de tirer leur épingle du jeu. Mon

grimpe à vélo et fait la risette de toutes ses dents pourries. Arrivé au tournant il se retourne et lance : — Au fait, vous les avez bien, vos cinq cents balles chacun, parce que je vous préviens, on paye avant. C’est moi qui réponds : — Oui, oui, on les a. Le commis disparaît à toutes pédales. Je me retourne vers Maurice. — Tu les as, ces mille balles ? Il hoche la tête, soucieux. — Bien sûr que je les ai, mais tout juste, une fois qu’on l’aura payé, on n’aura pratiquement plus rien. Je secoue mes musettes

le choix de termes très forts : « saccagé », « bêtise », « ineptie », « monstrueuses », « anéantissement »… L’auteur utilise également une ironie mordante à travers différents procédés : — l’emploi de périphrases : « les gens qui tapent dans des balles », « qui tournent sur des circuits » ; – l’emploi de l’interrogation : « on a le choix ? » « quelle liberté ? », « le public avale ? » ; – la répétition : « ça, c’est de l’information » (x 3), « s’ils trouvent ça long », « s’ils trouvent ça chaud

réalisé par l'écossais Thomas Blaikie, pour le comte d'Artois (photo hors texte 41) ; ❑ Méréville, aménagé par Hubert Robert de 1784 à 1794, à proximité d'Etampes, offre un paysage romantique au bord d'une rivière : ruine, grotte, cascade, pont, moulin…y sont soigneusement disposés. En Angleterre, il faut attendre Humphry Repton (1752-1818) entre 1800 et 1810, pour observer un retour au style paysager plus proche du naturel, plus champêtre. Il propose à travers ses écrits et ses dessins

humain. Dans ces circonstances, elle prend des allures solennelles. Le cadavre gonflé se soutient sur les eaux ; il disparaît sous l’arche d’un pont ; mais, plus loin, on le voit apparaître de nouveau, tournant lentement sur lui-même, comme une roue de moulin, et s’enfonçant par intervalles. Un maître de bateau, à l’aide d’une perche, l’accroche au passage, et le ramène à terre. Avant de transporter le corps à la morgue, on le laisse quelque temps sur la berge, pour le ramener à la vie. La foule compacte

humain. Dans ces circonstances, elle prend des allures solennelles. Le cadavre gonflé se soutient sur les eaux ; il disparaît sous l’arche d’un pont ; mais, plus loin, on le voit apparaître de nouveau, tournant lentement sur lui-même, comme une roue de moulin, et s’enfonçant par intervalles. Un maître de bateau, à l’aide d’une perche, l’accroche au passage, et le ramène à terre. Avant de transporter le corps à la Morgue, on le laisse quelque temps sur la berge, pour le ramener à la vie. La foule compacte