Autoritarisme De Charlemagne

puissante, plus assise, plus forte que l’union européenne. Cependant l’idée d’une union de l’Europe est très ancienne. D’abord, les empereurs romains ont tenté d’unifier l’Europe, notamment par la création d’un empire romain d’occident. Ensuite, Charlemagne, lui a aussi tenté de créer un nouvel empire d’occident. Le saint empire romain germanique ne se considérait pas comme un empire allemand, mais il a aussi tenté d’unifier l’Europe. Les empereurs romains germaniques ont essayé de conquérir l’Italie

au christianisme en 313 ce qui en fait par la suite la religion de l’empire romain. Ce dernier se caractérise toutefois par sa tolérance des autres religions. Le dominat va se diriger progressivement vers une concentration des pouvoirs et un autoritarisme grandissant dans les provinces. L’empire byzantin qui ne prendra fin qu’en 1453 va pratiquer ce pouvoir très autoritaire du prince dominatus et va léguer cette tradition aux princes de la Moscovie qui deviendront les tsars.

carolingienne, qui vient de Caroulos (Charlemagne). Il y a un changement de dynastie mais les problèmes de successions subsistent. Pépin le bref meurt en 768 et le royaume est divisé en 2 entre ses fils : Charlemagne et Carloman. c) Les carolingiens (8ème au 10ème siècle) Lorsque Pépin meurt, il a deux fils dont Charlemagne qui règne sur un royaume restreint. En 771, son frère Carloman meurt et sans être père donc sa part du royaume retourne à Charlemagne qui est ainsi le seul souverain carolingien

de St Louis. C’est uniquement lorsqu’il a engagé sa parole, que le roi est revêtu des insignes de la chevalerie. Commence le rituel de l’adoubement, avec des vêtements particuliers, avec le violet, des éperons et une épée, prétendument dite de Charlemagne, avec laquelle il doit tenir ses engagements. La force du roi est toujours motivée. L’onction : moment où la grâce divine est révélée dans le roi. L’archevêque, le plus souvent le Reims oint le roi avec un mélange de st chrême et de quelques gouttes

ne sait presque rien du personnage historique, présenté comme préfet de la marche de Bretagne dans la chronique d’Éginhard, qui raconte, au début du IXe siècle, la vie de Charlemagne. Il est en fait le produit d’une épopée littéraire élaborée vers 1100 : La Chanson de Roland, qui raconte les expéditions de l’armée de Charlemagne en Espagne contre les Sarrasins, soit quatre siècles auparavant. Cette chanson de geste (du latin "gesta" qui désigne les actions héroïques et par métonymie l’histoire de

Histoire Contemporaine Napoleone Buenaparte était un militaire français fasciné par l’empire romain, par Charlemagne. Il va mettre fin à la révolution. Il était une fois en 1769, en Corse, dans la ville d’Ajaccio, une famille indépendantiste violemment opposé au rattachement de l’île de beauté à la France décidé un an plus tôt (1768). La famille Buenaparte attendait un heureux événement. Le père s’appelle Cario Maria Buenaparte est dépensier mais intelligent. Il va prononcer un discours très

l’épisode décrit dans le manuscrit d’Oxford. On sait qu’en 778, une expédition de Charlemagne a eu lieu en Espagne. Des sources assez tardives parlent d’une bataille dans les Pyrénées contre les Basques, au cours de laquelle un certain Roland apparaît parmi les victimes. Quant aux historiens arabes, ils font référence à une bataille contre les Sarrasins au col de Roncevaux, qui aurait été un échec assez important pour Charlemagne. Ainsi, La Chanson de Roland prend apparemment une grande liberté avec l’Histoire

l’on redécouvre l’histoire romaine (que l’on admire)et Carolingienne ; deux périodes de l’Histoire, dans l’imaginaire de l’époque, où la paix aurait régner entre les peuples européens soumis à une puissance supérieure (Rome en Méditerranée, Charlemagne en Europe occidentale et centrale) et partageant une culture, une religion et des valeurs communes. Le sort des armes penche peu à peu du côté français. En incluant la période du Consulat et de l’Empire, la France bénéficie de plusieurs avantages

Cette unité est le fruit d’une évolution sur plusieurs siècles. Le terme « France » n’apparait pas avant le 9ème siècle, il apparait sous le terme « francia occidentalis » à la fin du 9ème siècle dans un traité par le quel les trois petits fils de Charlemagne se partagent l’empire carolingien. Le terme France apparaît sous la forme franci ocidentalis (la france occidentale). Autrefois le terme désignant l’Empire était la Gaulle. PREMIERE PARTIE : LES ORIGINES du Ier au Xe siècle Se divise en deux

comptes à Dieu quant au comportement des empereurs, ce qui lui donne un regard sur le domaine civil. → Auctoritas > potestas. c. L’Eglise d’occident entre fragilité et autoritarisme En 496, Clovis, roi des Francs, se convertit au christianisme. On fonde beaucoup d’abbayes. Durant l’époque carolingienne, les empereurs (Charlemagne) ont diffusé le christianisme. → Il est de plus en plus présent. Mais la religion doit faire face à des menaces : 1. Une menace musulmane : le monothéisme apparait au