Autoportrait Culturel Personnel

fictif et le réel ou l’extra- texte, c’est à dire les références venues du dehors, ce que l’auteur a vu, a lu… « Le co-texte est donc ce que le texte prélève sur l’univers d’expériences pour l’élaborer et le convertir en un système de relations personnelles textuelles » 1 « Le co-texte consiste aussi en cette zone où le texte travaille par le biais de l’idéologie, un certain matériel social, et où il communique avec la société et l’histoire véritables. »2 L’une des questions que pose la sociocritique

d’analogies se noue et se conforte le motif de l’absolue fidélité à l’amour, en dépit des revers et des infortunes de la passion. ᕦ Dans « Zone », le « moi » est comme dédoublé et fragmenté. Montrez-le en prenant appui notamment sur le jeu des pronoms personnels. Dans « Zone », un processus de morcellement du « moi » est à l’œuvre (alternance par exemple du je/tu). Dès les premiers vers, se met en place un jeu parfois un peu déroutant qui fait alterner ou mêle les pronoms de première et de deuxième personne

lire les poèmes... (p. 46) 1. Jean Bodel, Rutebeuf et François Villon : des situations d’énonciation originales Les trois poèmes installent une situation d’énonciation où le poète parle en son propre nom. Clairement inspirés par les sentiments personnels de leur auteur, ils peuvent être ainsi qualifiés de lyriques. La « formule » imaginée par Jean Bodel est la plus originale puisque c’est sa propre souffrance qu’il charge de rendre hommage au médecin qui l’a soulagée : au moment des adieux, l’auteur

´emanant des ´etablissements d’enseignement et de recherche fran¸cais ou ´etrangers, des laboratoires publics ou priv´es. UNIVERSITÉ D’AVIGNON ET DES PAYS DE VAUCLUSE École doctorale 537 : CULTURE ET PATRIMOINE EA 4277 Laboratoire « Identité Culturelle, Textes et Théâtralité » dirigé par Madelena Gonzalez Maison de la Recherche - 74, rue Louis Pasteur - 84029 Avignon Cedex 1 THÈSE DE DOCTORAT EN LITTÉRATURE FRANÇAISE Mathilde LAMY Cléopâtre dans les tragédies françaises de 1553 à

écrit dans le style de Walt Whitman. Il fut publié dans le magazine ‘’Grecia’’. _________________________________________________________________________________ En 1921, Borges revint à Buenos Aires et s'y engagea dans de multiples activités culturelles : il fit connaître l’ultraïsme, fonda la revue, ‘’Proa’’, traduisit notamment Kafka et Faulkner, publia des essais, des critiques littéraires et des poèmes où, petit-bourgeois à qui sa mauvaise conscience faisait croire que seule la culture populaire

XVIE SIÈCLE À NOS JOURS p. 59 chapitre 09 – Les formes de l’argumentation chapitre 10 – La réflexion sur l'homme à travers les textes argumentatifs p. 60 p. 66 ENSEIGNEMENT DE LITTÉRATURE – PREMIÈRE L p. 75 chapitre 11 – Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme chapitre 12 – Les réécritures, du xviie siècle à nos jours p. 76 p. 82 LE GUIDE PRATIQUE p. 89 © rue des écoles & Le Monde, 2015. Reproduction, diffusion et communication strictement interdites. LE PERSONNAGE

films faire figurer et lesquels exclure dans l’espace limité dont nous disposons ici ? La chronologie qui suit est subjective. Tout comme Malraux a pu élaborer le "Musée imaginaire", ici il ne s'agit que d'une cinémathèque imaginaire - forcément personnelle, et engagée - du cinéma faisant fiction du réel (pour ce qui concerne la filmographie). Par ailleurs, cette chronologie contient des "approximations" réductrices. Ainsi, que faire, et comment répertorier certains artistes rebelles, "sans frontières"

œuvre vient appuyer et promouvoir la vision d'une culture scientifique. Le [Cadre commun des résultats d'apprentissage en sciences de la nature M à 12] s'inspire de la vision que tout élève du Canada, quels que soient son sexe et son origine culturelle, aura la possibilité de développer une culture scientifique. Constituée d'un ensemble évolutif d'attitudes, d'habiletés et de connaissances en sciences, cette culture permet à l'élève de développer des aptitudes liées à la recherche scientifique

écriture et oral 6. L’intérêt consiste à confronter les différentes lectures que peuvent proposer les élèves. en fonction de l’émotion ressentie à la lecture du texte, du tissage d’interprétation que font les élèves suivant leurs références culturelles (livres, films), Les élèves pourront écrire une morale qui rende compte de leur lecture. La mise en commun des différentes propositions permettra à la fois d’apporter des éléments de réponse à l’interrogation du programme, « la fable, le conte,

avaient « quelque chose à dire », pour exprimer un problème, une souffrance, s’adressaient plus naturellement aux psychologues, soit à Alexandre Berlinski, responsable de l’accueil, soit à Abdelkrim Lemghairbat, lorsque la proximité linguistique et culturelle rendait l’échange plus facile (Abdelkrim est bilingue et parle couramment arabe). 1.3.3 - Principe de rédaction Dans la suite de ce mémoire, nous avons adopté les conventions suivantes : Le lieu est anonyme pour les adultes qui le fréquentent