Autonomie Instrumentale

Il a comme éléments: Autonomie Universalité Respect de la personne. 2 maximes: Impératif Catégorique; lui correspond à ce qui doit être fait inconditionnellement (sans fin instrumentale) *Impératif hypothétique; correspond à ce qu'il faut faire en vue d'une fin particulière Il s'agit d'obligations instrumentales, qui sont liées à un but poursuivi. Elles ne sont obligations que dans la mesure où ce but est recherché

compétences sociales et civiques des élèves qui y participent. 6. Un ensemble instrumental complémentaire En prolongement des enseignements obligatoires et dans un cadre spécifique (atelier artistique notamment), un travail instrumental régulier, exigeant et ambitieux peut être proposé aux élèves qui le souhaitent. Il s’agit alors d’apporter un complément de formation visant la maîtrise d’une pratique instrumentale dans un cadre collectif et adapté, tenant compte des exigences propres à ces

(sociaux, humains, stratégiques, etc.) et en tenant compte des contraintes (organisationnelles, budgétaires, sociales, juridiques, etc.) ;  Défendre des propositions dans un contexte professionnel Attitudes requises dans un cours : IMPLICATION AUTONOMIE PARTICIPATION PROFESSIONNALISME Les règles au quotidien : Présence en cours et implication dans le travail Ponctualité Respect des délais Attention et participation Préparation des séances Respect des personnes et des engagements

........................................................................11 Le maître unique .....................................................................................11 • Technique instrumentale et rapport aux hauteurs................................................12 Les bases instrumentales.................................................................................12 Les bases et la justesse.....................................................................................13

formalisme. I – Le formalisme musical : Kant et Hanslick Kant On ouvre la discussion avec Kant car, malgré le peu de considération pour la musique qu'il a, c'est le premier à placer le beau et l'esthétique en général dans une autonomie. Or, une telle autonomie définit aussi le principe de Hanslick : que la musique a la spécificité de définir son propre langage d'approche, on le verra. L'esthétique musicale devient un domaine autonome et véritablement conscient de ses caractéristiques qu'à

d'action face au féodalisme religieux d'abord, politique ensuite, constitue un terreau favorable à la vision industrielle et capitaliste du monde. La pensée moderne va trouver de nouveaux fondements dans ces valeurs d'efficacité technique et instrumentale et de liberté. Elle va notamment valoriser particulièrement les pouvoirs de notre raison. C'est donc en elle-même que la pensée moderne va trouver les nouveaux fondements métaphysiques qu’elle cherche. Cela signifie qu’on attribue à la subjectivité

l’accompagnement doit fournir un cadre et des outils pour mener à bien ces changements ; ainsi le terme de : -Psychologique : elle réunit en occurrence deux personnes don l’un doit être en mesure de soutenir l’autre, ce qui permettra de trouver son autonomie dans sa démarche, et de lui laisser place afin d’acquérir la confiance en soi nécessaire, et lui permettra de s’autoriser à opéré certains changements. L’accompagnement à domicile sert avant tout à préservé l’autonomie, veiller au confort, et à

être contrôlé, pour prévenir tous les risques. On parle alors de représentation instrumentale. Le but étant de développer des instruments pour prévenir tous les risques. Tous ces processus ont prétention de pouvoir faire face à tout. On peut multiplier les normes autant que l’on veut mais cela sera contre-productif, car à force de répéter les choses, on ne voit plus les choses, les risques. Représentation instrumentale qui devient dangereuse, car on pense pouvoir faire face. Freud, l’inconscient

l’homme du point de vue de leur autonomie (partielle) par rapport au principe de souveraineté par lequel ils s’inscrivent dans l’histoire. Mais en même temps, un tel projet de typologisation signifie aussi qu’il ne peut être question de cerner l’essence des droits de l’homme et encore moins celle de l’homme : plus humblement, c’est seulement un substitut heuristique qu’il s’agit de construire, un substitut dont la première qualité sera son efficacité instrumentale ou méthodologique, tout en laissant

Saint-Empire Germanique au Nord et des États pontificaux -qui se sont faits la guerre pendant plusieurs siècles- ainsi que les incursions arabes par le sud ne permettent pas l’établissement d’un pouvoir unique. Les cités italiennes, pour conserver leur autonomie, se sont, comme nous l’avons vu, regroupées en « ligues » mais n’ont jamais eu assez d’influence pour tenir tête au Pape ou à l’Empereur, à cause de trop fortes rivalités internes. En effet au niveau social, les intérêts de la bourgeoisie mercantile