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écoles. • 2e langue pour les ESC de CERAM, Clermont, Dijon, Grenoble, Lille et Montpellier en 1re année : allemand, arabe, espagnol, italien ou russe. • Ces épreuves sont d’une durée moyenne de 20 minutes. • Elles consistent en : – l’audition et le commentaire d’un texte non technique, enregistré ; – une conversation. Le texte est proposé au candidat et la traduction de certains passages peut lui être demandée. La conversation ne doit pas être limitée au thème de ce texte mais s’ouvrir sur la civilisation

Remarque : ➢ La reformulation, par Dubois & Dubois-Charlier 1970, de la thèse chomskyenne des marqueurs sous-jacents (seuls) responsables du sens « interrogatif », «impératif », « négatif »  (cf. Chomsky 1971 (1965) : 180-181, et, pour commentaire, Ruwet, Nicolas (1967) – Introduction à la grammaire générative, Paris : Plon, p. 343) ignore un certain nombre de détails, ayant trait notamment au passif et à l’emphase  : nous y reviendrons plus tard. Retenons pour le moment qu’au sens

référent dans la réalité extralinguistique est justement sa valeur de vérité. Ainsi, si un énoncé a été effectivement réalisé, il sera qualifié de vrai et son locuteur est de ce fait sincère. Dans ce cas on dirait, comme le disait d’ailleurs le philosophe d’oxford Austin, que l’énoncé est heureux. Mais si l’énoncé n’a pas été accompli réellement, il sera réputé faux et il s’agit ici d’un énoncé malheureux, qui ne possède pas de référent réalisé au niveau extralinguistique. Ce malheur de l’énoncé

Christian (dir.) Dosse, François (dir.) Garcia, Patrick (dir.) Paul Ricoeur et les sciences humaines. Paris. La découverte. 2007. 262 p. Après le travail du philosophe P. Ricoeur pour faire dialoguer les disciplines malgré les résistances et interroger les fausses certitudes, les auteurs de ce livre ont voulu appliquer la leçon de méthode du philosophe en confrontant des chercheurs en sciences humaines avec son oeuvre. Cette ouverture des sciences humaines rend possible leur questionnement du lien social

souverain Bien fait l’objet de discussions plus animées à partir des années 1960 dans la littérature anglo-saxonne, avec le débat qui a opposé Lewis White Beck et John R. Silber (et leurs partisans respectifs). Contre L. W. Beck qui, dans son commentaire de la Critique de la raison pratique, avait estimé que le souverain Bien, étant hors de notre portée, n’était pas un concept pratique du tout, John Silber a défendu la thèse selon laquelle le souverain Bien est au contraire susceptible de fournir

transcrits : « il n’est écrit que d’un côté de la feuille », « ce caractère long et étroit que nous voyons ici aux inscriptions du temps des Empereurs ». La manière dont on a doré les Actes des Apôtres, et dont cette dorure s’est conservée, suscite ce commentaire navré : « Je crois que nous avons perdu l’usage de cette écriture. » L’écriture de saint Thomas d’Aquin fait l’objet d’une comparaison, « pire que la mienne », alors que, de manière assez surprenante, Montaigne omet de commenter ce qui a été annoté

désincarner le savoir, avant de pouvoir le transformer en caractères (…) ». 6 LA MEMOIRE DANS L ’HISTOIRE DES MEDIAS : PARCOURS D’ UNE EXPROPRIATION la peau, ses lois et codes sociaux. Chez Friedrich Nietzsche3, cette technique, que le philosophe juge effroyable, aura toutefois permis de résoudre une des questions parmi les plus fondamentales de la culture occidentale : doter l’homme, par nature oublieux, d’une mémoire de la volonté, gage de promesse, c’est à dire rappel de la conscience

de ses anciens élèves devenus enseignants chercheurs, comme Annick Moign et Jean-Claude Bodéré, ont fait rêver des générations d'étudiants sur 3 Mon parcours est détaillé dans le volume "CV". Par ailleurs, dans le volume "Publications", chaque article sélectionné est précédé d'une courte fiche de synthèse qui le resitue dans mon cheminement scientifique. HDR, C. Meur-Férec, 2006. 13 les littoraux des hautes latitudes. Dès ma maîtrise, j'ai orienté mon travail vers les thématiques de l'URA

un work in progress. Il n’atteindra sa version « définitive » que lors d’une éventuelle parution en livre dans quelques années. Nous l’offrons cependant dès maintenant dans Internet, avec l’espoir qu’il soit déjà utile et celui de recevoir des commentaires nous permettant de le rendre encore plus utile. Comme nous mettrons à jour ce document plusieurs fois par année, nous invitons le lecteur à s’assurer qu’il possède la version la plus récente (nous indiquons le numéro de la version et la date de

bien à ses propres yeux qu'aux yeux des autres. (1) Gabrielle ROLLAND, Où sont les leaders ? Editions d'organisation, 2004, page 53. (2) Socrate avait, dans la Grèce antique, une haute opinion de la sagesse. Quelqu'un vient un jour trouver le grand philosophe et lui dit : «Sais-tu ce que je viens d'apprendre sur ton ami ? - Un instant, répondit Socrate. Avant que tu me racontes, j'aimerais te faire passer un test, celui des trois passoires : - Les trois passoires ? Mais oui, reprit Socrate. Avant de