Article Negre Larousse 1872

selon Alain Vaillant et « style de la surcharge » selon Maurice Ménard) ne traduit pas faussement une impression de totalité, de complétude, de plein et une maîtrise totale de la part de l’écrivain. Aline Mura a parfaitement démontré dans différents articles et dans Silences du roman : Balzac et le romanesque contemporain que la surabondance du discours trahissait une hantise du vide (horror vacui), en la laissant affleurer à la surface des textes sans parvenir cependant à l’enrayer. Quoi qu’il en

D'autant que nombre d'entre eux appartiennent à l'histoire du peuple d'Arabie et sont cités par les chroniqueurs avec toutes les garanties d'authenticité Aussi, il y a de quoi être étonné de voir dans certains ouvrages, tels ceux édités par la Librairie Larousse, la date de naissance du futur 116 Prophète de l’Islam, vagabonder de 570 à 580 de l'ère chrétienne. Dix années d’indécision erratique pour introduire la suspicion nécessaire et tenter de détruire l’historicité de la religion musulmane. Mais

2004, 43, quai de Grenelle 75905 Paris Cedex 15 www.hachette-education.com ISBN 2.011353521 Tous droits de traduction, de reproduction et d’adaptation réservés pour tous pays. Le Code de la propriété intellectuelle n’autorisant, aux termes des articles L.122-4 et L.122-5, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective », et d’autre part, que « les analyses et les courtes citations » dans un but d'exemple

Bab-Azoun et Beb-el-oued, rues animées par la bigarrure étrange, pittoresque, éblouissante, d’une Babel du costume : l’Arabe drapé de son burnous blanc ; la Juive coiffée de la sarma pyramidale ; la Mauresque, fantôme blanc aux yeux étincelants ; le Nègre avec son madras jaune, la chemise à raies bleues. »121 Alger offre à ces frères le bien-être que l’Occident ne peut leur donner. Tout leur plaît, du paysage, de l’air, de la lumière au cosmopolitisme du peuple et à son accoutrement. 120 121