Article Fanatisme De Voltaire

insiste sur l’absence de superflu. Il revendique aussi les moyens simples pour rendre la vie plus facile et le bien-être qui passe par le repos. Dictionnaire philosophique, article « torture », Voltaire (1764-1769) Ce dictionnaire a été écrit au moment des Lumières, et aussi de L’Encyclopédie. Cet article a pour fonctions d’être argumentatif mais aussi polémique du genre de l’article de dictionnaire au XVIIIe siècle. Constitution : Il y a 5 paragraphes, chacun abordant un thème différent

; il en était revenu la veille seulement ; et il se dédommageait de ne pouvoir séjourner dans la capitale, en regagnant sa province par la route la plus longue. Séquence n°3 « Ecraser l’infâme » : Traité sur la Tolérance De Voltaire GT : De l’ironie Texte n°1 : Voltaire, De l'horrible danger de la lecture Nous Joussouf-Chéribi, par la grâce de Dieu mouphti du Saint-Empire ottoman, lumière des lumières, élu entre les élus, à tous les fidèles qui ces présentes verront, sottise et bénédiction. Comme

Le passage que nous étudions se situe au début du postambule qui fait suite à la Déclaration des droits de la femme et de la citoyenne proprement dite : après avoir harangué les hommes (« Homme, es-tu capable d’être juste ? ») et défini article par article les règles de base de l’égalité entre sexes, Olympe de Gouges choisit de s’adresser aux femmes de façon tout aussi virulente : « Femme, réveille-toi ! ». Elle considère en effet que la cause de l’égalité ne saurait évoluer que par un changement

Gymnase de Nyon 2004 - Daniel Gloor - 1 Voltaire A. La vie de Voltaire...................................................................................................................................................2 1. D’Arouet à Voltaire (1694-1726) ................................................................................................................2 2. Les vertus de l’exil (1726-1755)...............................................................................................

siècle, PUF, 1985.) ◦Comparez les deux textes suivants en vous demandant notamment s'il y a ou non unité dans le mouvement «philosophique» du XVIIIe siècle : «Le programme de Voltaire et celui des Lumières : lutte contre toutes les tyrannies, celles des systèmes et celles des gouvernements, contre l'intolérance et le fanatisme, volonté d'agir pour assurer aux hommes le bonheur terrestre, en écartant le désespoir, le pessimisme (c'est le sens de l'adjonction de la lettre 25, Remarques sur les Pensées

optimisme envers l'histoire, fondé sur la croyance dans le progrès de l'humanité. L'affirmation de ces valeurs les conduit à combattre l'intolérance religieuse et l’absolutisme politique. Certains philosophes interviennent dans des affaires judiciaires (Voltaire défend entre autres Calas, un protestant injustement accusé d'avoir tué son fils) et militent pour l'abolition des peines infamantes, de la torture et de l’esclavage. Diffusées dans les salons, les cafés et les loges maçonniques, les idées des Lumières

Candide , Chapitre 1 (5 premiers paragraphes) INTRODUCTION A.PREAMBULE Texte trompeur puisque Voltaire ne le prend pas à sa charge en en minimisant la portée tout à la fois en prétendant qu’il n’est qu’une traduction et d’autre part qu’il s’agit d’un obscur auteur (cf. l’Avertissement figurant dans l’avant texte) Dans le même temps, introduction du sérieux par le grade M. Le Docteur Ralph et le sous titre (ou l’Optimisme) Le mensonge fictionnel au service d’une vérité littéraire : la page

qui serait le point de départ des Lumières. Cette décision, qui relança les persécutions contre les protestants et poussa ces derniers à l'exil, provoqua en effet un mouvement de réaction contre l'absolutisme monarchique et, surtout, contre le fanatisme religieux. Certains, comme Fontenelle, ou Bayle, accusèrent l'Église d'être à l'origine d'un certain obscurantisme, contre lequel la raison devait lutter : les Lumières étaient nées. Ce mouvement prend fin, vers 1804 année du sacre d'empereur de

concéder (admettre) une partie de la thèse adverse, pour finalement la réfuter. • Le raisonnement analogique fonctionne par comparaisons et permet d’expliquer quelque chose d’inconnu en passant par le connu : « Le fanatisme est à la superstition ce que la rage est à la colère. » (Voltaire) • Le raisonnement par l’absurde cherche à tirer les conséquences absurdes d’une thèse pour la disqualifier. 4 Les connecteurs logiques • Les connecteurs logiques permettent de relier les idées entre elles, ils

pensée rationnelle (observation, expérience, esprit d’examen) appliquée aux sciences mais aussi aux autres domaines. -critique des préjugés; -lutte contre fanatisme, superstitions, surnaturel; -refus de la métaphysique et des dogmes religieux; -tolérance et liberté; -recherche du bonheur Roman, Essais surtout -Essais, contes, romans, articles de dictionnaire, discours, pamphlets; -Tonalité ironique, souvent. LE ROMANTISME Mouvement littéraire et artistique en rupture avec les règles, le goût