Arabe dialectal

baccalauréat : instituteurs, inspecteurs, enseignants inscrits en maîtrise -âge : adulte -langue maternelle : arabe (dialectal tunisien) -langue seconde : français • Particularités éventuelles : -volontaires, enseignants en poste, formation continue et diplômante -situation linguistique complexe : bilinguisme (arabe dialectal et français) et diglossie (arabe littéral [écrit et scolaire] et arabe dialectal [parlé]) • Objectif général : remise à niveau des compétences linguistiques en français des étudiants

fonction conative (le locuteur cherche à agir sur son interlocuteur) 5. Le contact, fonction phatique 6. Le code, fonction métalinguistique (ex : table est un nom féminin) Politiques linguistiques : Fonction symbolique : orthographe, lexique, formes dialectales… Fonction pratique : choix de la langue nationale, organisation du plurilinguisme, répartition fonctionnelle… Les sociolinguistes distinguent la normalisation (processus spontané des communautés linguistiques d’une préférence de variété de langues)

Qu’est-ce que le test de positionnement ? Ce test n’est pas un examen mais une simple évaluation de vos compétences linguistiques en arabe. Il ne donne lieu à aucune validation et n’a pas de visée formative. Vous n’avez jamais étudié l’arabe Vous parlez un dialecte arabe, mais que vous ne pouvez ni lire ni écrire Votre inscription porte sur un cours de dialectal Ce test ne vous concerne pas si : ¸ ¸ ¸ Vous devez dans les deux premiers cas vous inscrire au niveau 1, et dans le dernier vous

Djagara au pouvoir à Goulfey et les années 1918, 1926 et 1927 qui marquent respectivement la naissance de Ahmed Kotoko, Ali kotoko et le décès du Sultan Djagara, le Logone et Chari, en ce temps là est en majorité peuplé de groupes ethniques Kotoko et Arabe-Choa. a- Organisation et paysage humain de la région A l’aube de l’année 1900 qui coïncide avec la mort de Rabah, la configuration de la région du Lac Tchad et surtout du pays Kotoko va prendre un autre tournant. Le phénomène de métissage, comme

chapitre, de Prémare s’intéresse donc aux débats sur le Coran. Il en rappelle les principales étapes de constitution, ainsi qu’elles apparaissent dans les sources arabes : - Mi viiè, apparition dans différents points du territoire de la conquête arabe et circulation de collections coraniques différentes. - Sous ‘Uthmān, calife de 644 à 656, imposition d’une collection d’écrits réalisés à Médine. - Sous Mu’awiya (661-680), intervention officielle pour mettre fin aux dissensions.

venons de le signaler, cette langue coexiste de toute évidence avec d’autres langues, qu’elles soient institutionnelles (l’arabe classique / l’arabe moderne) ou non institutionnelles, telles que les langues maternelles comme l’arabe algérien ou dialectal et toutes les variantes du berbère. Par rapport à ces langues, nous avons pu observer le fait que le français garde une place non dérisoire dans la vie quotidienne de chaque algérien, qu’il s’agisse de l’étudiant, du commerçant, de l’homme d’affaire

îles ou les îlots des Mazghana ( qui est la forme arabisée de Imazighen) ; et le prince Ziride qui régnait à l’époque s’appelait Bologhine (Bolokine, il est difficile d’avoir l’orthographe exacte) s’appelait Bnu ziri . L’adjectif actuel de Dziri en arabe populaire pourrait sains doute plutôt rappeler l’éponyme Ziri (ziri pourrait être le Dziri actuel). En berbère de la Kabylie septentrionale, on dit Lezdayer. Et l’on sait parfaitement la volonté de certains de ramener à des racines connues et de falsifier

La nouvelle féminine arabe ou les « petitre filles » de Shérazade Samia Barrada Ecole Supérieure Roi Fahd de Traduction Tanger Synergies Monde arabe n° 4 - 2007 pp. 91-102 Résumé : La nouvelle est une forme d’écriture abondamment investie depuis quelques décennies par des « auteures » arabes. Ce constat interroge Samia Barrada : Pourquoi la nouvelle ? Le phénomène révèle-t-il l’existence d’une écriture féminine ? Quels thèmes nourrit-il ? L’article enchaîne ensuite sur une étude originale de

Blida • la route transsaharienne, à l'ouest de la ville, permettant l'accès aux villes du Sud du pays ; Blida (en tamazight de l'Atlas blidéen : Lebliḏa, en tifinagh : , en arabe : ‫ البليدة‬et , El Boulaida ‫)الُبَلْيَدة‬, surnommée « La Ville des Roses »[3] , est une commune de la wilaya de Blida, dont elle est le chef-lieu, en Algérie. • la gare ferroviaire avec de multiples navettes sur Alger ; • le téléphérique vers Chréa Située au contact de l'Atlas blidéen et de la Mitidja,

fonction des alternances de langues attestées dans les classes quelle didactisation et quels dispositifs pédagogiques sont-ils à l’œuvre ou du français, de l’anglais et des langues en général ? et dans la société algérienne en général, par exemple, « arabe / français / anglais » en classe ? souhaitables dans un tel cas ? Pour répondre à ces questionnements, nous avons posé les objectifs suivants : Voir bibliographie. Nous avons tenté de travailler avec des classes de collèges / lycées à Ouargla mais