Arab Bank

vivant en Arabie, aujourd’hui arabe désigne les arabophones. D’où la confusion entre Islam et arabité. On estime à 80% de la population mondiale musulmane. Mais seulement ¼ des musulmans sont arabes. C’est l’Indonésie qui comporte le plus de musulmans. L’Arabie est une péninsule appelée île des arabes mais peu de projets de fouilles ont eus lieu. Elle est principalement formée de nomades, de déserts, de régions arides, hostiles au Nord. Les quelques oasis existantes sont sur la côte Ouest donc

The aim of this meeting for us today is to show you the Building societies. First I'm going to define the building societies... Then Marie is going to talk about the story of the building companies and to conclude, Chloëe is going to present the big building companies and where they exsist. A building society is a financial institution, owned by its members, that offers banking and other financial services, especially mortgage lending. The first building societies were formed about two hundred

education, and there are different forms of Aid: First, the Debt relief: Indeed African countries are heavily indebted but less than in the past with the Aid of some countries, as well the financial aid from economic organizations (as IMF or the World Bank) and investments and the inflows of capital from foreign countries are also a huge part of the aid. What are those countries? Western countries are no more the only ones in Africa, China is taking the lead and at the present time the country

Money laundering is a generic term used to describe any process that conceals the origin or derivation of the proceeds of crime so that the proceeds appear to be derived from a legitimate source. Money laundering is sometimes wrongly regarded as an activity that is associated only with organised crime and drug trafficking. It is not. It occurs whenever any person deals with another person's direct or indirect benefit from crime. The term ‘money laundering’ is in fact a misnomer. Often it is

people help each other out with advices on how to improve their finances. As those applications become more and more famous, this change reveals that people do not entirely trust their bank institution anymore, they are more likely to take advices that do not come from professionals than taking advices from their own bank.

sur le stage effectué du14 Juillet au 14 août 2008 A la salle des marchés d’ ATTIJARIWAFA BANK Travail fait par : AZIBI MOHAMED RIADH 4 émé année Ingénierie Financière Polyfinance 2007-2008 PLAN Introduction Partie 1 : Attijariwafa Bank Section 1 : le secteur bancaire marocain Section 2 : Identité d’AttijariWafa bank • Fiche signalétique • Historique • Organisation • Mission et vision

Boubker Jai Mars 2008 © 2008 Attijari Finances Corp. Sommaire Page Section I Section II Section III : : : Présentation synoptique de Attijariwafa bank Présentation de la région maghrébine L’intégration des systèmes financiers 2 10 14 Présentation 1 >> Section I : Présentation synoptique de Attijariwafa bank Présentation et positionnement du groupe Vision stratégique Présentation et références de Attijari Finances Corp. Le développement régional du groupe Section

points à 21%. Dénotant la concentration du secteur, les trois premières banques, à savoir le Groupe Banques Populaires, Attijariwafa Bank et BMCE Bank, polarisent, à elles seules, 68% des dépôts totaux et 53% des crédits octroyés en 2005. Pour sa part, le réseau national, qui compte à ce jour environ 2 100 agences, est détenu pour près de moitié par Attijariwafa Bank et le Groupe Banques Populaires. Parallèlement à cette concentration, le secteur bancaire évolue également vers une intégration croissante

Mémoire TIS1 : L’acculturation et le developpement identitaire chez les minorites : Cas des arabes israeliens Résumé Ce mémoire traite du sujet de la construction identitaire chez les minorités dans le cadre d’une situation d’acculturation, en particulier chez les arabes citoyens d’Israël. Cette étude contient une brève présentation de cette minorité et de ses particularités historiques , politiques , économiques et sociales , suivie d’une exploration des trois principaux modèles théoriques

Raoudha Guemara, Yvonne Fracassetti e Michele Brondino    Antonella Emina  Premessa  Michele Brondino ‐ Yvonne Fracassetti  Dalla rivolta tunisina alla primavera araba: tra tradizione e modernità  Hassen Annabi  Médias étrangers et révolutions arabes (Le cas de la Tunisie)  Raoudha Guemara  La donna tunisina tra legge musulmana, Codice dello Statuto Perso‐ nale e il dopo Rivoluzione  Sadok Belaid  La ‘divine surprise’  Ali Mezghani  La Charia source de la législation? Signification et portée