Aqui No Hay Guerra Ninguna

posiblemente una se entienda mejor a la luz de la otra, como tantas veces ocurre, que una melodía queda más explícita con su contrapunto. En El Príncipe, Maquiavelo toca un tema que ha seducido a los hombres desde tiempos inmemoriales: el poder, pero no como un poder proveído por Dios ni heredado de un hombre a otro por la consaguinidad y designios divinos, sino como el poder que el hombre se provee a sí mismo para su propio gobierno, mediado por intereses y ambiciones personales. Maquiavelo define

nuestros gobernantes. Ha ocupado demasiadas veces los titulares más destacados de nuestros medios informativos. Y ha sido, desde que alborea aquí la democracia, el arma y el pretexto predilecto de los que han intentado el fracaso de este enésimo intento de convivencia pluralista en libertad. Sin embargo, conviene dejar dicho desde el primer momento, que el terrorismo no ha surgido con la democracia ni ha sido exclusivo de nuestro país. La violencia política es una constante histórica que se ha manifestado

Pensando con detalle en mi ejecucion Songeant en détail à mon exécution El tiempo se me acaba y no lo puedo detener Le temps s'écoule et je ne peux l'arrêter Eh brother, welcome to hell Eh mon frère, bienvenue en enfer Atado en una silla me van a electrocutar Attaché à une chaise, ils vont m'électrocuter He sido condenado a la pena capital J'ai été condamné à la peine capitale Alego mi inocenciay no lo quieren ver Je clame mon innocence et ils ne veulent pas la voir Eh brother, welcome to

serie de ilustrísimos y competentísimos colegas que van a hacerlo enormemente interesante. Asimismo, estoy muy satisfecho de estar aquí, en la Universidad de La Rioja. La Constitución es un ámbito de integración. Estamos en estos momentos viviendo tensiones entre el Gobierno y la oposición, entre los ciudadanos y el Gobierno, pero son problemas propios de una democracia que no deben estar presentes en una conmemoración de la Constitución. Tenemos que preservar en estos ámbitos de conmemoración del 25

o incisiones en madera, piedra, o metal. En los días de este relato los Enanos las utilizaban con regularidad, especialmente en registros privados o secretos. Si las runas del Mapa de Thror son comparadas con las transcripciones en letras modernas, no será difícil reconstruir el alfabeto (adaptado al inglés actual), y será posible leer el título rúnico de esta página. Desde un margen del mapa una mano apunta a la puerta secreta, y debajo está escrito: Las dos ultimas runas son las iniciales de

| |DOÑA FRANCISCA.-   Yo pensé que estaban ustedes acostados. | |SIMÓN.-   El amo ya habrá hecho esa diligencia; pero yo todavía no sé en dónde he de tener el rancho... Y buen sueño que tengo. | |DOÑA FRANCISCA.-   ¿Qué gente nueva ha llegado ahora? | |SIMÓN.-   Nadie. Son unos que estaban ahí

hecho un gran comienzo. ¿Cuál es este libro alrededor? Está sobre la fabricación de ustedes más fuertes, más sanos, y más confiados. ¡Está sobre la fabricación de ustedes más atractivos al sexo opuesto! Está sobre conseguirles a su peso ideal, y no apenas para una semana o un mes y después deslizarse detrás. ¡Voy a mostrarles cómo permanecer allí para siempre! ¡Está sobre ustedes! Está sobre la ayuda de ustedes siente bien a la persona con quien ustedes han soñado - incluso si ustedes piensan

Vorlesungen zur Einführung in die Psychoanalyse Introducción de James Strachey(1) Prólogo. [1917] Lo que aquí doy a la luz como «Introducción al psicoanálisis» de ninguna manera quiere entrar en competencia con las exposiciones de conjunto ya existentes sobre este ámbito del saber: las de Hitschmann (1913), Pfister (1913b), Kaplan (1914), Régis y Hes nard (1914) y Meijer (1915). Es la reproducción fiel de las conferencias que dí [en la Universidad] en los dos cursos de invierno de 1915-16

jungla, el desierto, el bosque, en fin, abordar el tema de la naturaleza que circula en las obras de Le Clézio, profundamente marcado por su encuentro con pueblos “primitivos” ( según la terminología del antropólogo Claude Levi-Strauss, o sea sin ninguna despreciación) para los cuales la naturaleza es vivida como una experiencia de unión cósmica. Veremos también que su compromiso con la protección de la naturaleza es el fruto (para utilizar una metáfora natural…) de una verdadera revelación en el

arte poético hispanoamericano del siglo XX y como una de las voces más brillantes de la poesía escrita en lengua española. “Raíz de la cultura nacional y flor de la cultura universal” so obra es representativa de la “condición desgarrada” del hombre. Hay que saber que su “poderoso impulso de la vida “creadora” y su “capacidad comunicativa” lo ayudaron a trabar amistades con grandes personalidades de su tiempo como Pablo Neruda, André Breton, Louis Aragon, Roland Barthes, Victor Serge, Benjamin Peret