Après L Hiver De Victor Hugo

eux-mêmes quand ils sont fous de passions et de désirs. Et ils sacrifient tout pour réussir et par tous les moyens (ibid.). Balzac lui-même dit dans Illusions perdues que « le roman [...] est la création moderne la plus immense » (Barbéris, 1973 :27). Victor Hugo qualifiait Balzac [d’] « Audacieux architecte » et Stéphane Vachon, en parlant du plan général de la Comédie Humaine, écrit que : 1 Appendice A est une liste avec quelques-uns des romans dans les différentes catégories. 4 Le plan que celui-ci

Consul de la République Successeur Napoléon II (empereur des Français) Louis XVIII (roi de France) Roi d'Italie 17 mars 1805 – 11 avril 1814 (9 ans, 0 mois et 24 jours) Prédécesseur Lui-même (président de la République italienne) Successeur Victor-Emmanuel II (roi d'Italie en 1861) Protecteur de la Confédération du Rhin 12 juillet 1806 – 19 octobre 1813 (7 ans, 3 mois et 7 jours) Prédécesseur François II (empereur romain germanique) Successeur Confédération germanique Médiateur de la

278) ; l’amour sensuel et l’«amour pur» (page 279) ; la représentation et après chez les actrices (page 283) ; la pauvreté et le festin (page 294) ; Bérénice et Coralie (page 301) ; le décor et les moeurs de l’actrice (page 305) ; le « monde » et la chambre (page 309) ; actrice et sainte (page 314) ; Lucien arrivé et le nouvel arrivant (page 330) ; Angoulême et les puissances parisiennes (page 346) ; l’Opéra avant et après le succès (page 347) ; le livre de Nathan : les éloges de Blondel et les critiques

sont tournés vers les dirigeants de leurs pays émancipés mais aussi vers leurs concitoyens dont les nouvelles mœurs issues de la modernisation les choquent et leur déplaisent. La littérature judéomaghrébine, aussi, aborde ce sujet d’une désillusion après l’Indépendance. Nous ne ferons donc pas de distinction entre la littérature arabo-maghrébine et judéomaghrébine. Beaucoup de similitudes sont là pour parler d’une même inspiration : la conscience collective, le style d’écriture, les thèmes (la famille

comme valeur dominante de la société. Ce « bien-être matériel », devenu aujourd’hui l’aspiration planétaire ultime, fut perçu à l’époque par beaucoup comme un appauvrissement absolu, une marque de nihilisme et de décadence. Pensons entre autre à Victor Hugo qui s’inquiète d’une doctrine « qui donnerait pour idéal au progrès non pas même le bonheur, qui est déjà un but inférieur, mais la forme la plus matérielle du bonheur, le bien-être, cette chose-là, qui s’appellerait religion de l’humanité, rien

17 siècle Standes à la Marquise « Le temps aux plus belles choses Se plaît à faire un affront: Il saura faner vos roses Comme il a ridé mon front » la vieillesse comme une marque du temps qui passe vieillesse comme fin de la beauté Victor Hugo 19 siècle « Booz endormi » La légende des siècles « Car le jeune homme est beau, mais le vieillard est grand » « Et l'on voit de la flamme aux yeux des jeunes gens Mais dans l'œil du vieillard on voit de la lumière » image du patriarche (longévité

278) ; l’amour sensuel et l’«amour pur» (page 279) ; la représentation et après chez les actrices (page 283) ; la pauvreté et le festin (page 294) ; Bérénice et Coralie (page 301) ; le décor et les moeurs de l’actrice (page 305) ; le « monde » et la chambre (page 309) ; actrice et sainte (page 314) ; Lucien arrivé et le nouvel arrivant (page 330) ; Angoulême et les puissances parisiennes (page 346) ; l’Opéra avant et après le succès (page 347) ; le livre de Nathan : les éloges de Blondel et les critiques

278) ; l’amour sensuel et l’«amour pur» (page 279) ; la représentation et après chez les actrices (page 283) ; la pauvreté et le festin (page 294) ; Bérénice et Coralie (page 301) ; le décor et les moeurs de l’actrice (page 305) ; le « monde » et la chambre (page 309) ; actrice et sainte (page 314) ; Lucien arrivé et le nouvel arrivant (page 330) ; Angoulême et les puissances parisiennes (page 346) ; l’Opéra avant et après le succès (page 347) ; le livre de Nathan : les éloges de Blondel et les critiques

village de Roche... La ferme, qu’elle exploita seule ensuite, allait brûler en 1863, être reconstruite en 1873, la famille y habitant alors. Fière, indépendante, forte, elle refusa de suivre le capitaine Frédéric Rimbaud lorsqu’il fut nommé à Lyon peu après le mariage : qui prend mari prend pays, mais pas elle, et à une époque où ce comportement volontaire d’une épouse faisait exception. Elle vint alors habiter Charleville, dans la vieille et populaire rue Bourbon. Celle qu’Arthur appelait la « mère Rimb’ »

traversent un texte empreint de sensations liées aux parfums, aux couleurs, aux traditions culinaires d’un pays qui ne sera jamais nommé : au lecteur de partir en exploration, pour fonder un sens disséminé dans des informations de nature différente. Après que mère et fils auront quitté le livre, la pêche achevée, viendra le fin mot de l’histoire : derrière l’énigme vivait une légende dont la relation se fera par un autre type de texte. À chaque page, la même illustration fixe un seul point de vue, le