Apparition Rhinocéros Ionesco

Qu'appelle-t-on au théâtre l'exposition ? Quelles fonctions remplit traditionnel­lement la première scène ou l'ouverture d'une pièce de théâtre? L'ouverture de Rhinocéros vous semble-t-elle remplir les fonctions traditionnelles d'une exposition ? Dans quelle mesure ? A quoi tient l'originalité de l'écriture scénique de Ionesco en ce début de pièce ? IntroductionÀ l'ouverture de la pièce, le lecteur peut être frappé par l'abondance et la précision des indications scéniques, et notamment

dieu Dionysos (dieu de la vigne et du vin) puis il servit ensuite aux différentes classes sociales afin de se divertir à l’aide de situations triviales de la vie de tout les jours (notamment). Au XVIIème siècle (époque de Molière),la farce fait son apparition et met en scène des valets intelligents avec des maîtres cupides comme par exemple « les fourberies de Scapin » de Molière ou le valet –Scapin- utilise une ruse afin de pouvoir donner des coups de bâtons à son maître, Léandre. Apparait ensuite,

Qu'appelle-t-on au théâtre l'exposition ? 2. Quelles fonctions remplit traditionnellement la première scène ou l'ouverture d'une pièce de théâtre? 3. L'ouverture de Rhinocéros vous semble-t-elle remplir les fonctions traditionnelles d'une exposition ? Dans quelle mesure ? 4. A quoi tient l'originalité de l'écriture scénique de Ionesco en ce début de pièce ? Introduction À l'ouverture de la pièce, le lecteur peut être frappé par l'abondance et la précision des indications scéniques, et notamment

Qu'appelle-t-on au théâtre l'exposition ? 2. Quelles fonctions remplit traditionnellement la première scène ou l'ouverture d'une pièce de théâtre? 3. L'ouverture de Rhinocéros vous semble-t-elle remplir les fonctions traditionnelles d'une exposition ? Dans quelle mesure ? 4. A quoi tient l'originalité de l'écriture scénique de Ionesco en ce début de pièce ? Introduction À l'ouverture de la pièce, le lecteur peut être frappé par l'abondance et la précision des indications scéniques, et notamment

comme l'« apparition effrayante » de Jean à la p. 164. Eléments sonores : (langage de Jean : déconstruction progressive de son disc : parole + proche du cri que du disc construit, à la fin) Barrissements l’emportent Eléments visuels : [transformation du corps] Les indications scéniques révèlent la volonté de Ionesco de donner une dimension « réaliste » à la métamorphose de Jean : celui-ci devient vert (p. 162) et une bosse grossit sur son front jusqu'à devenir corne de rhinocéros : « Oh ! Votre

Enfin, aimeriez-vous être rhinocéros ? jean : Pourquoi pas ? Je n’ai pas vos préjugés. bÉrenger : Parlez plus distinctement. Je ne vous comprends pas. Vous articulez mal. JEAN, toujours de la salle de bains : Ouvrez vos oreilles ! bÉrenger : Comment ? jean : Ouvrez vos oreilles. J’ai dit : pourquoi ne pas être rhinocéros ? J’aime les changements. bÉrenger : De telles affirmations venant de votre part… (Bérenger s’interrompt, car Jean fait une apparition effrayante. En effet, Jean

« malgré la poussée contraire… p.164 QUESTIONS : Comment représenter une scène de métamorphose ? Par quels procédés l’écriture théâtrale de Ionesco dit-elle la transformation de Jean ? Intro La métamorphose de Jean, dans le second tableau de l'acte II, constitue un moment clé de la pièce. II s'agit en effet de la seule mutation d'un personnage en rhinocéros directement représentée sur la scène. Bérenger est venu rendre visite à Jean pour tenter de se réconcilier avec lui après l'altercation de

Français LECTURE ANALYTIQUE 10 : Eugène Ionesco, Le Roi se meurt, page 168 Objet d’étude: Le texte théâtral et sa représentation du XVIIe à nos jours. Il y a plusieurs perspectives d’études : la dimension scénique, le texte théâtral littéraire et sa représentation. Observer les spécificités du texte théâtral et les choix d’écriture, un texte à jouer donc choix du metteur en scène donc la dimension non textuelle. La question de la représentation, Est-ce simplement une mise en scène, une interprétation

Eugène IONESCO, Rhinocéros JEAN. -Je vous dis que ce n'est pas si mal que ça ! Après Tout, les rhinocéros sont des créatures comme nous, qui ont droit à la vie au même titre que nous ! BÉRENGER. -À condition qu'elles ne détruisent pas la nôtre. Vous rendez-vous compte de la différence de mentalité ? JEAN, allant et venant dans la pièce, entrant dans la salle de bains, et sortant. -Pensez-vous que la nôtre soit préférable ? BÉRENGER. -Tout de même, nous avons notre morale à nous, que je juge

peu effrayé car Jean est encore plus vert, et il parle avec beaucoup de peine. Sa voix est méconnaissable.) Et alors, s’il est devenu rhinocéros de plein gré ou contre sa volonté, ça vaut peut-être mieux pour lui. BERENGER 5 Que dites-vous là cher ami ? Comment pouvez-vous penser … JEAN Vous voyez le mal partout. Puisque ça lui fait plaisir de devenir rhinocéros, puisque ça lui fait plaisir ! Il n’y a rien d’extraordinaire à cela. BERENGER Evidemment, il n’y a rien d’extraordinaire à cela. Pourtant