Apparences Sont Importantes

EXPLICATION DES BONHEURS ET DES LIEU DE BONHEUR 1)Bonheurs possibles A — L’amour et l’amitié L’amour est très décevant. Il n’est qu’une apparence née du désir. La femme qu’aime Candide se révèle être en fait une gourgandine. Le plus réel dans l’amour, c’est les maladies qu’il transmet. Les plaisirs de l’amitié sont plus profonds et plus vrais (Jacques, ch. III ; Martin ; Cacambo) ; cependant ils ne suffisent pas. B — Le bon sauvage Idée développée au XVIIIe siècle, en particulier

sur les moeurs. • ŒUVRE : Traité sur la tolérance est un essai philosophique (1763) où Voltaire développe ses idées contre le fanatisme et la persécution. • EXTRAIT : C’est un extrait du chapitre 23. Texte qui a la forme d’une prière en apparence, sachant que Voltaire est déiste cette prière est détournée est s’adresse non pas à Dieu mais aux hommes. C’est un appel à la tolérance entre les hommes. Il montre que les pratiques ou les rites religieux sont des sources de conflits entre les hommes

paraître. Ce dernier est ce qui est désigné par "apparence" au sens péjoratif du terme. L'observateur ne perçoit que le paraître et ignore tout a priori si celui-ci est en accord ou en désaccord avec l'être qui l'habite. Il y a l'être qui, avec son paraître, se trompe lui-même et l'être qui trompe son monde. Le problème c'est que pour l'être son apparence se distingue de lui-même alors que pour l'observateur l'être n'est perçu que par son apparence. Mais pour résoudre cela très simplement, il

réflexion personnelle et aux goûts de chacun. Elle reste superficielle et elle est régie par la mode qui prend de plus en plus d’ampleur dans notre société actuelle. Est-il bon de juger autrui sur son apparence physique ? De nos jours, il est parfois légitime de juger quelqu’un sur ses apparences. En effet, il est devenu courant d’exprimer ses idées, quelles qu’elles soient, par le biais de son style vestimentaire à l’instar des skinheads, des hippies, ou encore des femmes voilées. De plus, certains

au contraire « un moment essentiel de l’essence ». L’art est en somme à la fois apparence et esprit, l’esprit dans le sensible : « l’art creuse un abîme entre l’apparence et illusion de ce monde mauvais et périssable, d’une part, et le contenu vrai des événements et phénomènes d’une réalité plus haute née de l’esprit. C’est ainsi encore une fois, que loin d’être, par rapport à la réalité courante, de simples apparences et illusions, les manifestations de l’art possèdent une réalité plus haute et une

sur le travail de l’écrivain : ramassée tout entière en son point final, l’œuvre dans son ensemble n’est par rapport à ce terme qu’une préparation et une approxima¬tion. A la fois organisée et réduite : disant l’essentiel par l’accumulation des apparences. Le juge implacable est devenu un coupable « cynique » comme le dit très bien Baudelaire ; et il plaide la préméditation : « Dans la composition tout entière, il ne doit pas se glisser un seul mot qui ne soit une intention, qui ne tende directement

est le thème central. C’est ce qui meut le personnage principal. Cette quête prend une forme particulière : la recherche de Mademoiselle Cunégonde. 1 - QUELQUES BONHEURS POSSIBLES A — L’amour et l’amitié L’amour est très décevant. Il n’est qu’une apparence née du désir. La femme qu’aime Candide se révèle être en fait une gourgandine. Le plus réel dans l’amour, c’est les maladies qu’il transmet. Les plaisirs de l’amitié sont plus profonds et plus vrais (Jacques, ch. III ; Martin ; Cacambo) ; cependant

d’une machine bruyante et terrible en apparence. Vingt marteaux pesants, et retombant avec un bruit qui fait trembler le pavé, sont élevés par une roue que l’eau du torrent fait mouvoir. Chacun de ces marteaux fabrique, chaque jour, je ne sais combien de milliers de clous. Ce sont de jeunes filles fraîches et jolies qui présentent aux coups de ces marteaux énormes les petits morceaux de fer qui sont rapidement transformés en clous. Ce travail, si rude en apparence, est un de ceux qui étonnent le plus

sexe, ses mœurs, son orientation sexuelle, sa situation familiale, et si la femme est enceinte, la race des différentes personnes, ses opinions politiques, son âge, son apparence physique, ou si la personne est atteint d’un handicap etc… (document 1) La discrimination c’est le fait de refuser quelqu’un en le jugeant sur son apparence physique ou sur ce qu’il pense, elle est surtout évoquée lorsque les chercheurs d’emploi sont traités de manière différente que les autres. Le phénomène de discrimination

est prêt à travestir la réalité (déguiser, trafiquer) pour séduire ses lecteurs, leur donner ce qu’ils attendent et faire du profit. Il suffit de faire semblant d’être compétent ! Il faut simplement que les articles aient une apparence de sérieux… 6) Jeu sur les apparences Les bureaux du journal sont une mise en scène : tout le monde est chic et a l’air sérieux (« tout le monde avait de la tenue, de l’allure, de la dignité, du chic, comme il convenait dans l’antichambre d’un grand journal »).