Apologue Zadig

surtout les contes philosophiques présentent tous un mode de fonctionnement qui autorise l'argumention indirect. Les fables qui sont souvent aussi appellés "apologues" définissent un réçit à morales, mais parfois aussi politiques ou religieuses. Jean de la Fontaine est un grand auteur de fable et un très bon exemple, il utilise dans ses fables/apologues l'argumentation indirect pour faire part de ses idées. Les contes philosophiques sont aussi très prisés par rapport à l'argumentation indirect en effet

l’apologue et de l’aspect plaisant du conte. I / Un aspect plaisant. Voltaire souhaite délivrer un enseignement à travers Memnon, mais aussi à travers toutes ces œuvres, par exemple dans Zadig       Dans Memnon, Voltaire souhaite nous délivrer un enseignement. Voltaire cherche avant tout dans ses apologues à d’une part nous instruire et d’autre part lutter contre toute forme de mensonge.       En effet dans Memnon, Voltaire cherche à nous faire prendre conscience que les automatismes humains

II de Prusse le confortent dans sa haine des privilèges. La plupart de ses oeuvres sont publiées hors de France et souvent de manière anonyme pour éviter la censure. Voltaire reste célèbre dans la postérité pour ses contes philosophiques (Candide, Zadig...), pour son Dictionnaire philosophique et ses Lettres philosophiques. 1. Une démarche scientifique représentée par le personnage de Micromégas (propre à l'esprit des Lumières) Il est à la recherche de faits et tend à une argumentation rigoureuse

des comportements humains (elle est ainsi la preuve du manque de discernement du sultan et de son aveuglement) et favorisent la réflexion et l'édification des lecteurs. 2. Dissertation: Eléments de corrigé Proposition de plan: 1. Pourquoi les apologues peuvent-ils intéresser les lecteurs d'aujourd'hui? • Ils racontent des histoires plaisantes qui distraient le lecteur. Ex. les contes de Voltaire, les fables de La Fontaine) • Ils impliquent le lecteur, soit par des sollicitations directes soit

correspondance, l’esprit de Voltaire » écrit René Pomeau52. Ils font partie des textes incontournables du xviiie siècle et occupent une place de choix au sein de la culture française. Ce sont, entre autres, le Songe de Platon, Micromégas, Le Monde comme il va, Zadig, Les Deux Consolés, Candide, l’Histoire d'un bon bramin, Jeannot et Colin, L'Ingénu, l’ L'Homme aux quarante écus, Le Taureau blanc. Dans ce conte, la morale qu'essaie de faire passer Voltaire est que la vanité porte préjudice à une relation stable

au XVIIIe siècle que l’utilisation du conte à des fins philosophique apparaît. Le conte Voltairien devient d'ailleurs l'archétype du conte philosophique Son fonctionnement est semblable à la fable et, en cela, il fait partit de la catégorie des apologues C'est un récit a la 3eme personne dans le quel est traité non pas une question de morale mais un problème philosophique. Par exemple Voltaire dans Candide dénonce la sottise, l’hypocrisie, la méchanceté des êtres humains (esclave mutilé par son

une double vocation, divertir et instruire. Evolution au cours du temps Moyen Age | Fabliaux | Renaissance (16ème s) | Heptaméron | 17ème s | Contes (les contes de Charles Perrault) | 18ème s | Contes philosophiques (Voltaire : Ingénu, Zadig, Candide, Micromégas) | 3) Les caractéristiques du conte philosophique. * Le récit  se compose  d’un héros qui a une quête. Des adjuvants et des opposants participent à l’évolution de son destin. Il se caractérise par des éléments du merveilleux

notamment par Voltaire, dans Candide. 3- L'utilisation du terme « conte » La formule « conte philosophique » comporte deux termes à première vue oxymoriques. Le conte philosophique a pour fondement principal d'avoir une morale, tout comme les apologues. Ce type de conte se distingue donc de ses confrères, car en plus d'être une histoire entièrement écrite et non orale, il sert aussi d’instrument à l’expression philosophique de celui qui l’écrit. L'incipit du conte philosophique s'imprègne de formulations

* « L’ apologue est composé de 2 parties, dont on peut appeler l’ une le corps, l’ autre l’ âme : le corps est la fable (le récit, l’ anecdote), l’ âme, la moralité » (définition donnée par La Fontaine) * importance du discours narratif * une double visée : plaire et instruire plaire : à travers la présentation du récit (l’ histoire) instruire : il s’ agit de la visée argumentative = représenter les travers de la société humaine, dénoncer les inégalités sociales, les défauts et vices des individus

ce texte que la raison n’empêche pas la présence de la sensibilité et des sentiments d’où d’ailleurs les apologues*, les romans de Rousseau et l’importance des poèmes. Plus on avance dans le 18ème siècle, plus la sensibilité est de plus en plus présente (référence au corpus). *= texte court à visée didactique (contes philosophiques de Voltaire tels que Candide ou l’Optimisme ou encore Zadig ou la Destinée)