Apologue Visée Argumentative

didascalies (indications données par l’auteur en italiques) : attention, le théâtre est un langage multiple (gestes, décors, éclairages, bruitages, costumes …) • la double énonciation 1.4.4. Dans les textes argumentatifs – la stratégie argumentative : implicite/explicite, arguments, concession réfutation, convaincre persuader, rôle des exemples – l’implication du locuteur Exemple de commentaire Justine ou les malheurs de la vertu de Sade Voici un plan détaillé d’un commentaire littéraire

Après avoir lu plusieurs fois le texte, noter vos impressions : ce que vous avez compris, ce que vous pensez du texte. Ces « premières » impressions sont très souvent pertinentes. 1. Dégager la carte d’identité du texte. _ Le genre (poème, apologue, dialogue etc. ). _ Le type ou les types de discours : narratif, descriptif, argumentatif, explicatif. _ Le contexte d’énonciation : (qui s’exprime, à qui s’adresse-t-il ? Dans quelle condition). Et plus généralement : Quoi ? Qui ? Où ? Quand 

lois injustes, aucune tyrannie ne peut l’asservir." Gandhi "Les tyrans ne sont grands que parce que nous sommes à genoux. Levons-nous." Pierre Victorien Vongnaud Lecture Analytique 2 Les Obseques de La lionne Introduction :  – Apologue – dans le second recueil des Fables – il s'adresse à Mme de Montespan = maîtresse favorite du roi : « l'apologue est un don qui vient des immortels » - éloge – Appartient au classicisme – La Fontaine : auteur renommé grâce aux Fables – XVIIème siècle

travers « un modèle social » idéal. Texte 1 – Érasme, Éloge de la folie (1509) p. 406 (L/ES/S) OBJECTIFS ET ENJEUX – Réfléchir sur la vison de l’homme (raison/déraison) et sur le statut du lecteur. – Étudier les paradoxes dans un discours à visée argumentative. LECTURE ANALYTIQUE Le ton de la conversation C’est la Folie, figure allégorique, qui s’exprime à la première personne (« je » l.  26 et 45 ou « voyons » l. 48) et qui s’adresse aux hommes en général désigné par la deuxième personne du pluriel

contredirait en partie le message philosophique, lui-même passablement confus. L'excentricité de la pensée morale et religieuse de Bernardin de Saint-Pierre peut expliquer la réputation d'incohérence idéologique qui s'est attachée à cet énigmatique apologue. La mise en relation intertextuelle de /Paul et Virginie/ et des /Études de la nature/ éclaire en réalité nombre de difficultés de lecture celles relatives notamment aux rapports entre « nature » et « vertu », et au rôle du malheur. Le roman garde

fable est-elle un apologue ? En quoi cette fable est-elle satirique ? Étudiez le mélange des registres et leur portée dans cette fable. Ici, le plan est tout trouvé, même s’il est peu original : registres en 1, visée en 2. Expliquez pourquoi cette fable correspond parfaitement au principe « instruire en plaisant » si cher à La Fontaine. Attention, question posée par un examinateur qui a sans doute une vision des Fables datant d’avant les recherches sur l’effacement relatif de la visée didactique au profit

personnel plus ou moins fort de l'auteur dans son argumentation par l'étude des pronoms, des évaluatifs ou des modalisateurs.   L'APOLOGUE C'est un récit généralement court et plaisant en prose ou en vers qui a une visée argumentative explicite ou implicite. Etudier un apologue c'est donc toujours faire la part du narratif et de l'argumentatif. La part du narratif: montrer les atouts du récit au service de l'argumentation: le schéma narratif, la temporalité, les personnages, les lieux, la dramatisation

mensonge. La foule rattrape le Grec et le Lynche. La guerre de Troie aura bien lieu ! II- Lecture de l’extrait : III- Annonce du plan de la lecture méthodique : Une lecture apprentie du passage étudié nous montre que la stratégie argumentative des 2 personnages principaux est différente : l’un essaye de persuader (argumentation basé sur les sentiment), l’autre de convaincre (argumentation basé sur la raison). IV- Explication du passage : Cet extrait met en scène 4 personnages

n°2 de 1ère STG L’esprit des Lumières : étude de Micromégas de Voltaire. Objets d’étude  : Mvt littéraire et culturel (Lumières). L’argumentation par l’apologue (récit à visée argumentative). Problématique  : Comment le conte philosophique permet-il de délivrer une leçon de sagesse ? Thèmes  : Le regard étranger et la relativité permettant la satire sociale. Le conte et le dialogue philosophiques

peut pas connaître. Ne pas chercher à tout comprendre à tout prix. SQ n°2 de 1ère STG L’esprit des Lumières : étude de Micromégas de Voltaire. Objets d’étude : Mvt littéraire et culturel (Lumières). L’argumentation par l’apologue (récit à visée argumentative). Problématique : Comment le conte philosophique permet-il de délivrer une leçon de sagesse ? Thèmes : Le regard étranger et la relativité permettant la satire sociale. Le conte et le dialogue philosophiques. L’ironie voltairienne. Lecture