Apologue Tolérance

prison La pratique sportive en milieu carcéral n’est pas conçue comme une simple distraction. Elle a pour but le développement des activités physiques et sportives comme moyen d’épanouissement de l’individu et comme école d’apprentissage de la tolérance et de la solidarité. Le passage par la case prison peut s’avérer traumatisante pour le détenu car il se retrouve alors exclu de la société. C’est pourquoi la pratique d’un sport permet de négocier des identités plus valorisantes et offrir ainsi

pratique à tout moment, en tout lieu, et en toute circonstance. Les événements du quotidien, et toutes nos expériences nous enseignent. Notre vie de tous les jours, est cette Grande Ecole ou tout devient matière à leçon. La compassion, la tolérance, l’indulgence, le souci d’autrui, et tous nos états d’esprit vertueux, toutes ces qualités mentales, sont de l’Authentique Spiritualité; car toutes ces qualités mentales intérieures, ne peuvent jamais coexister avec le ressentiment, ou des états

donc sa problématisation), en  utilisant   les   4   règles   prescrites   ci­dessus  de  façon  productive  et  pertinente.  Pour  chaque  usage,  stipulez entre parenthèses et en couleur la règle utilisée. Bon courage!  Sujet au choix: • • La tolérance est­elle une vertu? Toute autorité s'accompagne­t­elle nécessairement de violence?  

LA TOLERANCE Je vous remercie de m’avoir permis de réfléchir et de travailler sur une des valeurs de notre existence qui me semble essentielle. Travailler sur le concept de la tolérance m’est apparu à la fois très excitant mais aussi terriblement difficile : - très excitant parce que la tolérance telle que je la conçois doit être considérée comme une qualité existentielle, une vertu au sens de la force morale et du courage ; - terriblement difficile car la tolérance, si l’on

souveraineté et selon ceux qui exercent cette souveraineté. De ce fait, il élabore la théorie du meilleur régime. On dit souvent de Jean Bodin qu'il est le « père fondateur de la souveraineté moderne ». En effet, il se fait l'avocat d'une plus grande tolérance religieuse et d'une plus grande autorité royale. Jean Bodin a écrit cette œuvre en pleine guerre de religion du 16ème siècle pendant laquelle il y a une importante remise en cause de l'autorité royale. Le pays est divisée « en deux parties » ;

encore un autre facteur motivateur pour une pratique sportive que beaucoup d’entre nous recherchons dans un sport. Il s’agit du vecteur « cohésion social » qui traduit une liaison morale avec autrui inculquant ainsi des principes fondamentaux de tolérance, et de respect à l’individu et le fait entrer dans une sphère sociale appelée société dans laquelle chacun peut trouver sa place. Mais es ce que ces sportifs ont-ils assé de raison pour prétendre que le sport en est le fondement principal ? Pour

le changement que nous souhaitons voir dans le monde ». 2°) Pour donner un but à sa vie C) Pour mieux vivre en harmonie avec les autres ®temple de Delphes « connait toit toi-même et tu connaitras les dieux ». 1°) Pour mieux faire preuve de tolérance ®Devise française «  égalité et fraternité ». 2°)Pour mieux faire preuve d’altruisme ®Associations caritatives III) Pour faire évoluer le monde autour de lui A) En changeant les mentalité 1°) en changeant la morale pour ne pas se contenter

Depuis l’Antiquité, la religion joue un rôle important dans la vie des Hommes. Ces derniers se penche vers la religion pour trouver un sens à leur existence et pour ne pas vivre dans l’ignorance. Les croyants se rassurent en sachant qu’il y a une force divine qui veille sur eux. La laïcité enlèverait les droits de chacun en empêchant tout Hommes de pratiquer sa religion librement. L’était ne devrait pas demeurer laïque. Tout d’abord, il est nécessaire de savoir ce qu’est la laïcité. Un État laïque

(la violation simple des obligations du mariage ne suffit) CA a-t-elle bien fait de considérer cet adultère comme grave ? -> Evolution de la jurisprudence Civ 1ère 29 avril 94, longueur de la procédure permet d'introduire une tolérance vis-à-vis des fautes (mais on ne peut pas l'utiliser, car dans notre cas c'est la séparation de fait qui est longue !) Civ 2è 23 mai 2002 : l'adultère commis deux ans après ordonnance de non-concilation n'est pas considéré comme faute. (1 an

l'ergotage, la certitude, la vanité intellectuelle. Ce sont des vices mesquins - moins importants que la cruauté. Le titre de ma conférence, " Tolérance et responsabilité intellectuelle ", fait allusion à un argument de Voltaire à propos de la tolérance. Voltaire demande : " Qu'est-ce que la tolérance ? " Et il répond (je traduis librement) : " La tolérance est la conséquence nécessaire de la conscience que nous avons d'être faillibles. L'erreur est humaine, et nous faisons tous sans cesse des fautes