Apologue Tolérance

Aussi, la tâche de chercher ce qui dans cet ensemble est capable d’améliorer l’homme semble un peu vain. Il s’agit plutôt de savoir ce que recouvre la notion même de société. L'idée des droits de l'homme, centrée sur le respect des autres et la tolérance, prétend par exemple incarner des valeurs universelles, aussi bien sur le plan social et politique que sur le plan moral. On peut se demander toutefois si un tel projet ne reste pas trop minimal, peu exigeant, ou inadéquat, pour répondre à tous les

également à la naissance de l'esprit des Lumières. François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), homme de lettres et philosophe français, auteur notamment d'essais historiques et de contes philosophiques, qui témoignent de son souci de vérité, et de tolérance, mais aussi de campagnes en faveur des victimes des erreurs judiciaires. LA LIBERTE : « Les hommes naissent tous libres. C'est le plus précieux de tout les biens que l'homme puisse posséder. Il ne peut ni se vendre ni se perdre. » (d'après un

pladoyer pour la tolérance religieuse. SOMMAIRE Texte Lettres philosophiques (1734) Introduction. I / Un texte en forme de reportage. 1.1/ Une démarche proche du journalisme actuel. II / Un reportage subverti par l'ironie. 2.1/ La valorisation du regard porté par le narrateur sur l'étranger. 2.2/ Les oppositions dévalorisantes. 2.3/ Le recours à la périphrase, figure de style qui rythme le texte, permet de véhiculer l'ronie. III / Un pladoyer pour la tolérance religieuse. 3.1/

différemment ? La France est censée assurer la liberté de chaque individu, chacun peut exercer son culte si il ne l'impose pas aux autres. En quoi voir une femme couverte de la tête au pied me dérange? Nous ne sommes pas dans un pays où on prône la tolérance à tout bout de champ? J'ai connu une fille qui a porté le voile classique(le foulard qui couvre les cheveux). Elle l'a fait juste par revendications, elle voulait s'affirmer dans la société, autant que femme avec une identité et non personne

Au nom du respect des autres cultures peut on tout tolérer ? Tout d'abord la définition du mot « tolérance » est d'accepter ce que l'on désapprouve c'est à dire ce que l'on devrait normalement refuser. Mais au sens moral la tolérance est la faculté qui porte à accepter ce que l'on accepterait pas spontanément ; nous allons voir maintenant la définition du mot « respect » qui elle est un sentiment de considération, d'égard, voire de vénération que l'on peut avoir en vers un individu ou quelque chose

d'une façon que je juge mauvaise n'est pas sans principes, il a simplement d'autres principes que moi, voilà ce dont je dois me convaincre. Au lieu de sans cesse juger autrui et de le condamner à partir de moi-même, mieux vaudrait faire montre de tolérance et admettre qu'en matière de mœurs, comme en toutes choses, le relativisme règne en maître. À chacun à sa vérité, à chacun sa morale : il n'y a pas de vrai en soi, il n'y a que des opinions qui toutes se valent. Il n'y a pas de commandement moral

quant à lui est une forme de tolérance. D'un coté cette forme de respect est perçue comme un privilège de l'humanité. Elle inculque aux sociétés que si toutes les opinions doivent être admises et acceptées, c'est au nom de la liberté que définit l'homme et donne sens à sa vie et aussi parce que notre esprit doit être capable d'entrer dans les raisons d'autrui. Mais d'un autre coté s'il faut tolérer c'est avant tout parce que, nous sommes tous sujets à l'erreur. La tolérance prend donc son origine dans

indiens répondent « [ils dirent que] l’idée leur en avait plu mais qu’ils ne voulaient pas changer leur religion après s’en être servis si utilement pendant si longtemps » (l.22) Ceci montre que le indiens sont magnanimes et qu’ils ont une tolérance religieuse. Ils ajoutent « ils avaient l’habitude de ne prendre conseil que de leurs amis et connaissances « (l.24) Les indiens valorisent donc l’amitié, ils sont méfiant, non naïf et réfléchissent avant d’agir. d) Le dernier mot : « Dans

dans les écoles, les hôpitaux et dans les autres services publics. Il n'y aura pas, par exemple, d'enseignements religieux spécifiques dans les établissements scolaires, tout comme c'est le cas au Québec[2]. Nous adoptons par contre une très grande tolérance face aux citoyens qui affichent leur appartenance à une religion puisque en étant libertaire, nous sommes pour la liberté individuelle. 4 Appuis dans la société civile (sect.5) Le parti Transformiste de la Maisonneuvie aurait beaucoup d'appuis

individuels ne sont pas incompatibles avec l’adhésion à la Franc-maçonnerie qui accueille en son sein tout individu, sans distinction d’origines ou de croyances. De plus, l’imposition de tout dogme philosophique ou religieux est contre les idées de tolérance de cette communauté. En effet, elle n’est pas fondée sur une révélation mais est issue de la confrérie des bâtisseurs en Angleterre. Elle est donc créée à des fins professionnels, sans aucun but religieux. Par ailleurs, à la différence des religions