Apologue Sur La Guerre

affiché et assumé.  Le locuteur n'hésite pas à s'impliquer personnellement dans son texte : Giono, dans ses Écrits pacifistes, rédige une « lettre ouverte aux paysans », dans laquelle il tonne avec violence contre la guerre : « Je n'aime pas la guerre », « Je déteste la guerre », voilà les affirmations tout au long de son discours. En recourant au pronom personnel de la première personne, Giono utilise un registre polémique, lecteur ne peut pas rester sans interêt.    L'argumentation

la faire exécuter. [Caractérisation du passage]. Un des passages qui a le plus troublé les spectateurs de 1944 est la confrontation entre ces deux personnages, et notamment la tirade de Créon, où il présente sa conception du pouvoir à l'aide d’un apologue, à visée argumentative. Le texte est frappant par son lyrisme et son ton véhément. [Projet et axes] Nous essaierons de montrer quels sont les objectifs de cette tirade, en dissociant ceux du personnage, Créon, qui cherche essentiellement à amener

développe au lendemain de la Seconde Guerre mondiale. 5.  Les principaux auteurs des Lumières sont : Voltaire, Montesquieu et Diderot. 6.  l'utopie valorisée par Voltaire dans Candide s'appelle l'Eldorado. 7. Dans "Candide", Pangloss  caricature la philosophie de Leibnitz. 8. La philosophie de vie de Leibnitz :"Tout va pour le mieux dans le meilleur des mondes".  9.D'une manière générale, on dit de Candide que c'est un conte philosophique et un apologue.  10. Dans la première scène de Dom Juan

rares désagréments des « clochettes de bestiaux » ( l 9) et de « l’ombre d’un nuage » ( l 12). Le 1er paragraphe est 2/ La portée de l’apologue Comme dans un apologue, la dernière phrase délivre la leçon du texte : "Il y a donc un pays superbe où le pain s'appelle du gâteau, friandise si rare qu'elle suffit pour engendrer une guerre parfaitement fratricide! ». La ponctuation expressive traduit l’intensité de l’émotion du poète et confère à la fin du texte une tonalité désillusionnée. Conclusion

« force d’une argumentation » : « expérience vécue » renvoie à des récits de vie ou de tranches de vie, donc à des passages narratifs ; cela peut donc faire référence à l’autobiographie (s’il s’agit de la vie vécue par l’auteur), mais aussi aux apologues (voir sujet 33, document A, la fable de La Fontaine) et à tout genre qui comporte une histoire (roman, voir sujet 33, document D, l’extrait de Germinal). Il peut donc s’agir de « l’expérience vécue » par l’auteur, par des personnes ayant réellement

censure, comme Montesquieu l'a fait dans «L’esclavage des nègres» (in L'esprit des lois) en présentant les arguments faussement logiques pour l’esclavage quand, en fait, il pense le contraire. Voltaire dans Candide utilise l’ironie quand il décrit la guerre comme un spectacle. En tout cas, les auteurs n’ont pas d’autres choix à cause de la censure du roi. De plus, les écrivains rencontrent parfois un grave problème, quand le lecteur n’accepte pas la critique directe, parce qu’il n’est pas

( donc étudier les pronoms / le degré d’implication de l’émetteur/ les différentes thèses en présence) 8) progression du raisonnemnt : bien voir la construction du texte, grâce en particulier aux connecteurs 9) formes de textes argumentatifs : apologue (court récit en prose avc 1 morale) /conte philosophique / lettre … Attention ! un train peut en cacher 1 autre et tout genre de texte peut avoir une visée argumentative ! 10) les registres : * pr convaincre : parle à la raison : arguments logiques

Devoir Surveillé n°1 • Autre Apologue à lire Séquence 3 : Le personnage de roman : modèle ou contre modèle ? Pb : En quoi peut –on parler d’évolution ou de remise en question du personnage de roman ? Lectures Analytiques : • Mme de la Fayette, La Princesse de Clèves, « La mort de Mme de Chartres » part 1, 1678 • Emile Zola, L’Argent, « La folie spéculative », 1891 • Louis Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, « L’absurdité de la guerre », 1932 Lectures cursives :

de l'Âne 2) Une situation tragique analyse du v1-v14 : idée (une maladie)–repérage (citation « un mal »,« Mal »,« Peste ») en apposition à l'initiale Champ lexical des ravages exercés par la maladie : « terreur », « fureur », « crimes », « guerres » Champ lexical de la mort : « l'Achéron » =>périphrase (=>tuer), « mourante vie » => très affaiblis, =>oxymore Une situation désastreuse : construction négative dominante v9 (inactifs), v10 (absence d'appétit), v11 (perte de l'instinct)

Homme politique français, député de la Seine de 1893 à 1902 et de 1906 à 1910, puis de la Creuse de 1910 à 1922, cofondateur du journal L'Humanité avec Jean Jaurès, ancien ministre du Travail, président du Conseil, au moment de la déclaration de la guerre de 1914 1918. Il a été membre du PRS ( Partie radical-socialiste) entre 1910 et 1922, et entre 1922 et 1925 il est membre du GD (La Gauche démocratique, nom du groupes parlementaires républicains à la Chambre des députés et au Sénat français, apparus