Apologue Satire

Chérubin et le travesti______________________________________________________ 12 Une pièce révolutionnaire ? _________________________________________________ 15 Le Comte, un tyran ridiculisé ? _____________________________________________ 16 La Satire et la Parodie ____________________________________________________ 17 Figaro _________________________________________________________________ 21 Conclusion _______________________________________________________________ 23 Bibliographie _____

recueil de poèmes, Paroles, il devint un poète populaire grâce à son langage familier et à ses jeux sur les mots. Ses... Premium 4117 Mots 17 Pages Familiale de prévert poème de Prévert est –il un appel à une révolte contre la guerre ? I : La satire de la guerre a/ La vie de famille et la guerre chosifiées b/ Les sentiments et les émotions détruits II : Une poésie révolutionnaire INTRODUCTION C’est en 1949 que « Familiale » de Jacques Prévert est publié... Premium 1157 Mots 5 Pages Familiale

DISSERTATION : La fable est un genre littéraire très ancien. Elle contient des formes narratives plutôt brèves, et délivre un enseignement. Elle a pour but de distraire le lecteur tout en l’instruisant. Tout d’abord, dans chaque fable il y a une expérience transmise par l’apologue, l’enseignement est le plus souvent dans la morale. Ce que dénonce l’auteur fait apprendre en effet on peut ressentir les injustices ou simplement la pensée de ce dernier. Les morales peuvent être logiques, correctes

II - Le réquisitoire du nègre, porte-parole de Voltaire présentation du maître caricaturale : «fameux négociant» : ironie ici dans le poids de l’adjectif polysémique = réputé pour son sens du commerce ou sa cruauté ? / onomastique porteuse de satire ici : qui a la dent dure (allitération qui renvoie à sa cruauté) avec connotation hollandaise pour rappeler le commerce triangulaire / le nom seul permet d’éviter une trop longue caractérisation car en un ou deux mots, Voltaire «croque» (faire le

française en particulier. Présentation de l ’extrait : une lettre écrite par Usbek qui fait partie des « chroniques parisiennes » : celles-ci dénoncent notamment les absurdités du système social, politique et culturel français. Cet extrait est une satire sociale du jeu et de la femme, de leur importance et de la dépendance dans laquelle le jeu maintient la femme et les femmes maintiennent les hommes. la conclusion prend la forme d’une comparaison avec l’Orient. Annonce du plan : découpage en 3 parties

FICHE REVISION: Voltaire, L’Ingénu (Incipit) INTRODUCTION: Le mouvement des Lumières est un mouvement culturel, philosophique, littéraire et intellectuel qui se développe en Europe et notamment en France au XVIIIe siècle, appelé le siècle des Lumières. Des philosophes tels que Diderot ou encore Montesquieu se voyaient comme une élite avancée œuvrant pour un progrès du monde, combattant l’irrationnel, la superstition des siècles passés. Voltaire est l’un d’entre eux. En 1717, il fut envoyé à la

Pendant le classicisme, la majorité des auteurs du XVIIème siècle donnent beaucoup d’importance à la façon d’écrire. Cela veut dire s’exprimer clairement et honnêtement. Dans ce corpus, nous avons trois textes qui nous servent d’exemple précis. Le texte de Perrault de La Fontaine et de Boileau sont le miroir de ce tourment. En effet, ils sont tous les trois des poèmes écrits en Alexandrins. Un alexandrin est un vers composé, formé de deux hémistiches de six syllabes chacun : « Avant donc que d’écrire

la lionne. Cette fable raconte les obsèques de la reine, la femme du lion et décrit les réactions des courtisans, du roi, et du cerf. MONTRER QUE CETTE FABLE EST SATIRIQUE : Une satire consiste à dénoncer les aspects et/ou défauts de la société, à critiquer et à se moquer dans le but de faire rire. Cette satire n’a que deux buts : blâmer le roi et blâmer les courtisans. Le roi a énormément de défauts. Nous pouvons dire qu’il est autoritaire car il utilise des verbes : venez, venger (L36-37)

ltat pitoyable les ramne brutalement la ralit. Cette page est un violent rquisitoire contre lesclavage. Elle sinscrit lpoque dans un vaste mouvement dopinion qui le dnonce et demande son abolition. Montesquieu, dans LEsprit des lois, en fait une satire clbre au chapitre intitul De lesclavage des ngres. En France, il faudra attendre 1848 pour que lesclavage soit dfinitivement aboli dans nos colonies. Le mouvement ( structure) du texte Le texte comprend 3 parties. Dans la premire, les hros dcouvrent

est une fiction domestique dénonçant et ridiculisant la vie politique athénienne. L’extrait étudié est une tirade prononcée par l’un des serviteurs de Lepeuple. Il fait la satire d’un démagogue prénommée Cléon, qui aurait pervertie la démocratie (contexte de guerre du Péloponnèse). En quoi ce texte théâtral est-il une satire politique ? I. Texte comique et allégorique de l’actualité athénienne Cet extrait est donc présenté comme une fiction domestique. Celle-ci paraît démesurée, appartenant à la