Apologue Satire

Faire des fiches de révision Sur une lecture analytique - Organisez les éléments présentés à l'aide des perspectives d'analyse suivantes A. Reproduisez le plan et expliquez-en la logique en commentaire B. Organisez les éléments présentés à l'aide des perspectives d'analyse suivantes – la perspective structurelle : – la perspective textuelle : 1. genre 2. types de textes (argumentatif, descriptif, narratif, explicatif, injonctif) ? 3. registres utilisés (comique, tragique, pathétique

Séquence n°2 : L’éloge et le blâme Corpus : _Texte n°1 : extrait des « Caractères » de La Bruyère (XVIIe) _Texte n°2 : extrait du discours d’André Malraux (1964) pour le transfert des cendres de Jean Moulin au Panthéon _Portraits officiels et caricatures _Portraits du Fayoum (extrait de l’émission « Palette ») Objectifs de la séquence : • étudier l’éloge et le blâme : visées, procédés caractéristiques, points communs en l’éloge et le blâme… • étudier quelques caractéristiques des portraits

d'un être qui ne se préoccupe que de lui. Le moraliste livre ici une satire particulièrement vive de ce genre d'individu. III. Un portrait charge 1. Une caricature Le moraliste est absent de son texte, il ne prend jamais directement la parole en son nom et se contente d'utiliser parfois le pronom personnel indéfini « on », comme dans « on le suit à trace ». Cependant, sa critique de Gnathon n'en reste pas moins une satire acerbe. Souvent le portrait tombe dans la caricature. Les accumulations

L’école des femmes est une comédie de Molière qui est représentée en 1662 durant le classicisme. Cette pièce vise à faire réfléchir sur l’éducation des femmes et sur les mœurs à l’époque. Dans cette scène, Horace qui est amoureux d’Agnès, sa jeune ingénieuse, l’a enlevé. Cependant elle se retrouve face à son tuteur, l’homme qui veut l’épouser : Arnolphe. Ils se disputent car Agnès revendique le fait d’aimer Horace. Que fait Arnolphe pour s’imposer ? Et que fait Agnès pour lui résister ?

avec Charlie Hebdo qui a cherché à faire une satire de l’islam (une fois de plus) après les élections en Tunisie. Le numéro renommé Charia Hebdo aura valu à ce journal satirique une attaque au cocktail Molotov. Ils ne s’attaquent pas qu’au sujet politique parfois ils utilisent des thèmes comme la sociologie. Il est vrai que de nombreux sketch sont basés sur le quotidien des gens et de la société. L’humour d’aujourd’hui n’en est qu’un reflet, une satire. Une nouvelle chronique est arrivée sur Canal

Entre mars 1850 et décembre 1851 , Honoré Daumier publie dans le Charivari ( journal satirique français paru un siècle entre 1832 et 1937, c’est un journal républicain qui représente le moyen de communication de l’opposition ) une trentaine de lythographies mettant en scène un personnage représentant le type même de « l’infatigable propagande napoléonienne » . Honoré Daumier se révèle être un fervant Républicain et s’attaque ainsi par ses desseins à la propagande véhiculée par certains agents électoraux

géants, de la parodie héroï-comique de l'épopée et du roman de chevalerie mais qui préfigurent aussi le roman réaliste et satirique, sont considérées comme une des premières formes du roman moderne. Admirateur d'Érasme, maniant la parodie et la satire, Rabelais lutte en faveur de la tolérance, de la paix et du retour aux valeurs antiques, par-delà ces « ténèbres gothiques » qui caractérisent selon lui le Moyen Âge. Rabelais s'en prend aux abus des princes et des hommes d'Église, et leur oppose

Voltaire lui donne donc presque un rôle de porte parole de la condition féminine dans ce texte. En abordant ce sujet, il semble presque se moquer de cette condition médiocre, en dénonçant l’inégalité trop grande des deux sexes. Il utilise alors la satire pour que dans ce dialogue se trouve un plaidoyer de la femme dans la société du XVIIIe. En effet, Voltaire proteste contre la condition de la femme à et on retrouve donc dans ce texte une revendication féministe. A l’époque, la gente féminine

nouvelle guerre en Europe, en même temps qu'il rappelle la brutalité du régime nazi. Le Dictateur présente le nazisme comme un danger mortel pour les communautés juives d'Europe, pour l'humanité entière et pour la démocratie. Cette première satire a marqué la satire anti-hitlérienne postérieure qui se réfère toujours, plus ou moins directement, au film de Chaplin, de Jeux dangereux d'Ernst Lubitsch en 1942 à La Vie est belle de Roberto Benigni en 19971. Mis à part la fin du film, très émouvante, celui-ci

politique à toujours exister dans la littérature ; de la Grèce antique, au mouvement des lumières en passant par le XXème siècles jusqu'à nos jours. Bien des auteurs ont au cours de leurs vies dénoncer le régime politique sous lequel ils vivaient. Ces satires ne sont évidemment pas toutes du même genre littéraire. Notre premier exemple se porte sur Platon qui dans République, un dialogue philosophique retranscrit sur papier décrit la maniére dont on passe d'un régime à un autre et dénonce ansi la tyrannie