Apologue Satire

verrons qu'il y adopte la technique de l'apologue, c'est à dire d'un récit à visée argumentative. En conteur talentueux, il multiplie les procédés littéraires visant à séduire et à amuser le lecteur, pour mieux le convaincre. I - La structure d'un apologue L'étude de la composition du texte permet de cerner l'intention de l'auteur et d'analyser ses idées. 1°§ La thèse soutenue: La première phrase prône l'observation des faits, la méthode expérimentale, l'objectivité du savant : observons

odieux et violent qui suscite la haine de son entourage. Mais il invite également le lecteur à une réflexion morale. Axe II : introduction : Cette nouvelle comporte, en effet, une visée satirique et argumentative incontestable. Sous axe 1 : la satire : L'auteur appuie son portrait sur des effets de réels comme les passages dialogués mais il pousse également ce portrait à son comble. Il offre ainsi au lecteur la vision d'un personnage-type, un racisme incarné qui s'illustre dans un certain nombre

Penthièvre. Il entrera à l’académie française en 1788 mais quelques années plus tard, en 1794, il mourra suite à la captivité qu’il dut subir lors de la Révolution. En 1792, Jean-Pierre Claris de Florian publie la fable et la vérité, premier apologue satirique de son recueil : Fables. Par ce texte l’auteur met en scène deux femmes, la fable richement vêtue et la vérité vieille et nue, personnification de la vérité et du mensonge. Aussi pouvons-nous nous demander comment l’auteur s’y prend-il

le plus coupable», finit par sacrifier en réalité le moins coupable de tous La Fontaine repend une tradition médiévale : on trouve en effet une histoire semblable dans les Apologues de Haudent en 1547 : « La Confession de l'Asne, du Renard et du loup ». Comment La Fontaine use des ressources du tragique pour faire une satire de la Cour fondée sur l'ironie ? 1. Le récit tragique C'est dans un contexte tragique de La Fontaine situe son récit, en exposan d'abord les ravages d'un fléau interprété

Ecrivain engagé, Hugo créé un recueil de poésies satirique dirigé contre Napoléon III publié en 1853. Une des caractéristique majeur de la satire réside dans la diversité. Hugo en joue dans Les châtiments en alternant les longueurs et les tons des poèmes successifs. Ainsi avant le poème 4 du livre 3 qui développe toute l’ampleur et l’indignation de la satire, il dispose deux petits poèmes très différents. D’abord « L’homme a ri » où il prend à parti Louis Napoléon avec une extrême violence. Puis

et donne des conseils sur le comportement à avoir aux prés de Louis 14. LF s’est probablement inspiré d’une fable de Phèdre, Le Lion régnant. Problématique : quelle est la portée satirique de cette fable ? Comment LF fait-il « passer » cette satire ? Lecture du texte |La Cour du Lion | | | |

des fables il a deux buts : plaire (placere) et instruire (docere). Rappelons qu’une fable a une fonction didactique et éthique (analyse bien/mal), elle appartient donc au genre argumentatif puisqu’elle fait passer un message, on l’appelle alors apologue. Une fable peut être écrite en vers ou en prose et se sert des animaux pour faire passer un enseignement moral. « Le Coq et le Renard » est écrit en vers, c’est un poème composé d’alexandrins et d’octosyllabes. Nous avons aussi des variantes avec

G3Zip-D67599 (3)-51 à 70 Page 51 Mardi, 27. février 2007 3:16 15 3 VOLTAIRE Candide n° 1290 / 2,80 € I. P O U R Q U O I É T U D I E R CANDIDE AU LYCÉE ? UN TEXTE FONDATEUR blouissant d’esprit, étincelant de malice, jubilatoire dans É la satire, et chef-d’œuvre de fantaisie et d’imagination : Candide fait depuis longtemps partie des œuvres du siècle des Lumières étudiées dans les classes de lycée, et à juste titre. Mais qui aurait imaginé – Voltaire en premier lieu – que, de toute l’œuvre du philosophe

Introduction: Les fables de LF s'inscrivent dans le courant moraliste qui trouve son apogée en France dans le seconde partie du 17ème siècle. Ce que dénoncent alors les auteurs moralistes comme La bruyère est l'égoïsme de grand du 17ème. LF propose un apologue dans lequel est souligné l'idéale de l'honnête homme de l'époque, sur un mode burlesque. Il montre aussi l'importance du code social qui règne dans le milieu aristocratique de la Cour, les rapports entre courtisans et monarque. LF s'est inspiré

leur maître se moque, ils feront le pareil, S'il ment, ce ne sont eux qui diront du contraire ». Du Bellay se livre à la poésie satirique et juge des mœurs de son temps. La poésie satirique est également présente dans la fable de la Fontaine. Cet apologue nous propose une vivante critique de la société du XVII siècle grâce au récit et au discours direct. Les animaux qui représentent des personnages de la cour du roi présentent des comportements proches de ceux de cette période. Le lion qui peut être