Apologue Satire

**Il est est légitime de se demander en quoi cet épisode de Candide s'apparente à un apologue. **Il s'agira de montrer dans un premier temps que cet extrait est une satire de la société et d'analyser dans un second temps en quoi cet extrait appartient à l'argumentation indirecte. Le registre satirique

Stamboul » (l.5), « Saint-Empire » (l.1) • Termes religieux : « l’an 1143 de l’hégire» (l.36), « Le 7 de la lune de Muharem » (l.36) • Noms et métiers religieux : « cadis » (l.5), « imans » (l.5), « fakirs » (l.6) L’ensemble = caricature. Satire : « Saint-Empire » (l.1) Transition : L’originalité de cette parodie montre bien qu’il y’a des indices de l’ironie du pamphlet, c'est-à-dire de la défense des idées des Lumières. II – La défense des idées des Lumières. A- Les idées

enseignement, une morale. Dans cet apologue écrit en 1669, le fabuliste utilise le registre satirique pour traiter de la résistance. Parue dans le livre I, Le Chêne et le Roseau est dédié au Dauphin, fils de Louis XIV. La Fontaine insiste sur ses intentions morales: « je me sers d'animaux pour instruire les hommes. » La Fontaine s’est inspiré d’une fable d’Esope, écrivain grec du VIè siècle avant JC pour rédiger Le Chêne et le Roseau. Comment La Fontaine fait-il une satire de ses contemporains dans cette

petit neveu de Voltaire, né en 1755 . Il entrera à l’académie française en 1788 mais quelques années plus tard, en 1794, il mourra suite à la captivité qu’il dut subir lors de la Révolution. En 1792, Florian publie la fable et la vérité, premier apologue satirique de son recueil : Fables. L’auteur met en scène la fable richement vêtue et la vérité vieille et nue, personnification de la vérité et du mensonge. Aussi on pourra se demander comment Florian utilise le genre de la fable pour en faire l'éloge

démonstratif irréfutable. Même dans le reste, le vocabulaire est assez simple B. l’agrément du récit B.1 l’utilisation de la fable : système métaphorique, déplacement géographique, usage de la simplicité ( discours narratif à visée argumentative : apologue) B. 2 Dimension comique : - Caricature du bossu, des personnages, de la rapidité avec laquelle se passe l’histoire, de la simplicité des actions (assommer), utilisation des asyndètes. C. Retournements et palinodies C1.Retournements

sur le charme de ces petits récits, si vrais et si vivants, sur la variété presque homérique de cette « ample comédie à cent actes divers, et dont la scène est l'univers », sur le réalisme de l'observation, et l'art souverain qui transforme le sec apologue d'Esope et de Phèdre en un poème achevé. Signalons seulement deux qualités par lesquelles La Fontaine se place au-dessus des autres poètes de son temps. Sa versification est une des plus souples et des plus ingénieuses qu'ait jamais connues la langue

tyrannie du système de l’Empereur Napoléon III. En effet, cet apologue, grâce aux registres satirique et polémique, met en scène un « singe » submergé par la soif de pouvoir. Ainsi, nous pouvons nous demander : comment cet apologue permet-il à Hugo de dénoncer la société ? Nous étudierons en premier les lieux les différents aspects de ce texte puis nous démontrerons que le but premier de ce texte est avant tout de tourner en satire la société. Cette œuvre laisse libre imagination quant à sa

philosophique a une portée morale et fait , dans la plus grande partie une satire d'une personne , d'une institution ou d'une religion que l'on persoit à travers un personnage principal, le hero evoluant tout au long de l'histoire. C'est une histoire fictive présenté sous forme de conte. C'est un genre littéraire apparu au 18 ème siècle. Le conte philosophique a pour caractéristique principale d'avoir une morale, tout comme les apologues. Candide particulièrement, a été utilisé par son auteur comme arme

abstraits (« méthode », « vérité du fait », « cause ») -> champ lexical de l’analyse scientifique. * Présent de vérité général. * Tournure impersonnelle « il est vrai que » (l.2). II- Une argumentation indirecte Ce texte est un apologue qui relève de l’argumentation indirecte. Fontenelle recourt donc à la séduction du récit pour appuyer sa thèse. a) Le passage à l’exemple * Passé simple « arriva » (l.8). * Adjectif démonstratif « ce » (l.8). * C.C.T et C.C.L

Ce corpus est constitué de trois apologues, écrits à des siècles différents. Le premier est une fable écrite au XIIIème siècle par un anonyme, puis traduite en prose par G. Rouger. Elle se nomme «  Le prud’homme qui sauva son compère ». La seconde intitulée «  L’huitre et les plaideurs » fut écrite par Jean de la Fontaine en 1678. Enfin, le troisième est un conte philosophique, extrait du chapitre 6 du roman Zadig écrit par Voltaire en 1747. Les dénominateurs communs à ces 3 textes sont la