Apologue Réflexion Lecteur

au double sens du terme. Nous étudierons donc l’aspect doublement romanesque de ce poème, tant du fait de sa forme narrative, que dans le sens commun du terme, son aspect fantasque, extraordinaire, spectaculaire, c’est-à-dire fait pour marquer le lecteur. Dans un dernier temps il s’agira de comprendre le but de cette narrativisation et mise en images d’un poème. Ce poème est « romanesque » au sens littéraire du terme, c’est-à-dire qu’il prend la forme d’un récit de roman. Il se présente sous la

corpus, un roman, en une scène de théâtre ; ou bien encore l'invention d'un apologue en vers ou en prose avec une morale imposée... Ces types de sujets font appel à votre imagination mais la canalisent selon des consignes plus ou moins contraignantes.   On trouve également des sujets qu'on pourrait qualifier de « dissertations déguisées ». Ces sujets-là mettent en place une situation dans laquelle il faut mener une réflexion argumentée, s'appuyant souvent sur des références littéraires riches et précises

ARGUMENTATION INDIRECTE : La défense de la thèse se fait de manière biaisée, notamment à travers un récit comme pour l'apologue. (La thèse est sous-entendue.) ESSAI : Œuvre de réflexion débattant d'un sujet donné selon le point de vue de l'auteur. PAMPHLET : Texte court et virulent qui remet en cause l'ordre établi. APOLOGUE : Court récit exposé sous forme allégorique, renfermant un enseignement, une leçon de morale pratique. LETTRE OUVERTE : Écrit polémique ou revendicatif adressé à une personne

part de sont souhait de voir que la fantaisie du conte n’entrave pas la compréhension de la thèse pour les Lecteurs aguerris. Dans un premier temps nous verrons comment un lecteur peut ne pas répondre au souhait de Voltaire. Puis nous verrons que les auteurs prennent soin de rendre visible leurs idées. On peut penser à première vue que le couvert de la fable fait perdre de vue au lecteur l’intention didactique. Le conte philosophique met en scène des personnages dont le profil psychologique

une fiction qui dépasse les hommes sur la Terre *La formule "il y avait un jeune homme" peut faire référence à celle qui introduit habituellement un conte "il était une fois", sésame pour introduire la fiction. *Le début du conte ressemble à un apologue car il a un personnage (Micromégas) un lieu (Sirius) et comme il n’y a pas d’indicateur de temps, il a un caractère flou et intemporel qui renforce l’impression d'irréel, et lui confèrent une valeur universelle. *Dans le premier chapitre, l'auteur

différence de type d’argumentation et de genre littéraire, les textes présentent tous un regard extérieur, un détour par l’Autre qui permet de confronter deux façons de se comporter face la violence. Le locuteur du texte A tente de faire comprendre au lecteur humain l’absurdité de la guerre en faisant une analogie avec une horde de chats qui s’entretuent (l. 15-20) ; le locuteur tente de faire comprendre à l’homme qu’il n’est pas un « animal raisonnable » en confrontant sa violence avec celle des animaux

Bilan des compétences 2013 – Seconde – Français Corrigé Rien d’étonnant à ce que la religion, au XVIIIème siècle, soit l’un des principaux objets de la réflexion littéraire et philosophique : en effet la raison, chère aux écrivains des Lumières, ne peut que se heurter à la question de la foi, en particulier lorsque celle-ci conduit à des pratiques aussi intolérantes qu’incompréhensibles. Ainsi dans les Lettres Persanes, roman épistolaire publié en 1721, Montesquieu ne manque pas de souligner

fondement principal d'avoir une morale, tout comme les apologues. Ce type de conte se distingue donc de ses confrères, car en plus d'être une autre entièrement écrite et non orale, il sert aussi d’instrument à l’expression philosophique de celui qui l’écrit. L'incipit du conte philosophique s'imprègne de formulations comparables à celles du conte traditionnel, formulations temporelles qui reviennent comme un refrain, et permettent au lecteur de vivre une immersion dans le monde merveilleux des fables :

diversité de la littérature. Ainsi plusieurs thèmes reviennent souvent à travers les œuvres et les époques : l'amour, les religions ...et aussi l'Homme. C'est ce dernier thème qui nous amène à cette question. En quoi la littérature peut être une base de réflexions et de recherches pour améliorer les conditions humaines, et cela à travers les différents genres littéraires ? Pour répondre à ce questionnement, nous développerons d'abord la littérature argumentative permettant de se questionner sur l'Homme.

Jean de La Fontaine è 17e siècle poète de la période classique (Classicisme) Le loup et l'agneau (Fable) I. Le statue des protagonistesII. Les arguments et la mauvaise foisIII. La double dimension de la fable (des efforts pour séduire le lecteur)Les animaux malades de la peste (Fable) I. Les personnages stéréotypésII. Théâtralisation d'un procès a un simulâtre de justiceIII. Un enseignement pessimiste Les loups et les brebis (Fable) I. L'énoncée des causes nécessaire du pacifismeII