Apologue Réflexion Lecteur

Problématique : Quels sont les différents procédés utilisés par les auteurs pour rallier les lecteurs à leurs thèses ? I - Les démarches de l’argumentation - L’ironie : affirmer le contraire de ce que l’on veut faire entendre. - Convaincre : faire appel à la raison du lecteur (indices de l'énonciation rares ou absents, structure claire et rigoureuse, procédés tels que la concession…) - Persuader : faire appel aux sentiments - Délibérer : discuter et analyser une situation en vue de prendre

lui a privilégié le retour aux sources. Cette fable, tirée du livre III, illustre bien cette tendance puisqu'elle s'inspire d'Esope et de l'historien Tite-Live, en délivrant un message doublement politique. La Fontaine veut faire réfléchir le lecteur en mettant en scene la relation entre différents éléments sur le sens et la fonction de la royauté. Nous analyserons l'organisation complexe de cette fable et en quoi celle-ci contribue a conféréer a cet apoloque une grande efficacité argumentative

quantité, le type de pratique et l’attachement au produit nuancent le pronostic… Argumenter, c’est donc définir la stratégie la plus efficace, la plus habile pour : ➢ faire connaître sa position, sa thèse, ➢ la faire admettre à un lecteur ou à un auditoire, ➢ ébranler des contradicteurs, faire douter un adversaire, faire basculer les indécis, ➢ contredire une thèse opposée, critiquer une position contraire ou éloignée, ➢ démontrer avec rigueur, ordre et progression

animaux * Usage du burlesque (traite un sujet noble avec des personnages banals et un ton familier) Comme dans la plupart des fables, l'aspect pittoresque est toujours très présent. Le cadre mélange réalisme et fantaisie, cherchant à divertir le lecteur pour qu’il intègre mieux l’enseignement de la fable. II- La portée symbolique Dans cette fables, les animaux représentent les humains : ils parlent, on les regroupe en « gent », ont des lois et ils portent des majuscules « Grenouilles », «

Voltaire n’écrit pas qu’une simple histoire picaresque (genre de roman où le héros est jeune et naïf, aventurier et soumis à un long périple) il nous propose une leçon de vie à travers sa moral principale. Sa réflexion sur le bonheur permet ainsi au lecteur de se remettre en question. Le lecteur va au fil du livre s’identifier au personnage Candide, il va vivre son parcours, son voyage,... Sa quête du bonheur! Candide est livrée à lui même et il va découvrir la réalité du monde, confronté au bien et

L'agneau est un être doux et innocent, honnête et respectueux. Le lecteur a d'autant moins de peine à passer du monde animal au monde humain que La Fontaine nous y prépare. Quand l'agneau s'adresse au loup comme un modeste sujet à son roi ("Sire", "Votre Majesté"). La Fontaine nous invite à voir derrière le récit animalier les rapports de force de la société humaine du XVIIe siècle, sous la monarchie absolue de Louis XIV. Compassion du lecteur, pitié envers l’agneau c) Relation entre les deux animaux

universelle (il faudra reprendre la question posée à l'oral). Pour cela nous aborderons en premier l’étude du portrait d’Irène en discours, puis l'opposition du médecin qui permet de révéler les aspects ridicules d'Irène, et enfin la réflexion morale que propose cet apologue. 1 - Nous allons analyser le portrait d’Irène dans son dialogue avec le médecin. A - Le personnage a des problèmes de santé bénins, qui touchent n’importe quelle personne. "Fatigue", ""sans appétit", "sujette à des insomnies",

Lettres Persanes, lettre XIII, Montesquieu (1721) Quelles réflexions Montesquieu comportent-ils dans le texte de la vertu ? I. Les éléments d'un apologue antique 1. Une composition significative a. Sept paragraphes Le texte comporte sept exemples correspondant à des situations différentes mais quotidiennes dans lesquelles la vertu est pratiquée sous différents aspects. Les paragraphes juxtaposés sont rythmés par le refrain avec le mot dire : "disait" (l. 1, 4,) "dire"(l. 10) et construits

jeune lapin ", " Jeannot Lapin " = populaire
" maître et seigneur " = c'est un propriétaire terrien qui connaît ses droits et ses devoirs et s'exprime dans un registre juridique. - La belette : " Dame belette " = référence au conte avec "palais" = apologue
" Madame la Belette ", " la dame au nez pointu " = périphrase pour dire rusée
Elle représente les profiteurs, ceux qui remettent en cause la société, les hypocrites. - Le chat : description beaucoup plus complète, La Fontaine peaufine son personnage

indiens, étonnement naïf de l'organisation sociale de la France, de la hiérarchie, réflexion sur le pouvoir « quelle est la source du pouvoir ? », remise en cause, et par Montaigne « ils ne portent point de hauts de chausse » Quand les indiens répondent aux questions de Montaigne, attaque de l'Europe indirecte, organisation du texte : « indiens sur l'Europe, puis sur eux-mêmes », le narrateur attend que le lecteur fasse une comparaison avec l'Europe Montaigne, avant de parler des indiens, présente