Apologue Réflexion Lecteur

bonheur A / le désir du bonheur des autres B / le désir du bonheur future II / Des stratégies argumentatives A / l'implication du lecteur B / de nombreux parallélismes C / un exposé progressif de la thèse III / Des conseils personnels A / une leçon avancée B / un bonheur relatif CONCLU : argumentation réussi de par l'implication du lecteur et des choix argumentatifs rigoureux. En effet il réussi à faire passer son message : il vaut mieux jouir d'un petit bonheur ( absence de

compte explicitement un récepteur clairement identifié (apostrophes, impératifs, pronoms personnels de seconde personne…), ou plus vaguement (utilisation du pronom indéfini « on » à valeur inclusive, et du pronom « nous »). Le destinataire est alors le lecteur. Mais il est parfois absent : c’est le cas des dissertations, par exemple. ■ Polyphonie et dialogisme On n’argumente jamais seul l Une argumentation fait toujours entendre plusieurs voix (polyphonie). En effet, même quand il y a absence totale

dans laquelle Voltaire utilise l’argumentation indirecte. Ce type d’argumentation peut prendre deux formes :  Elle consiste d’une part à appeler une réflexion du lecteur en lui proposant des situations, réalistes ou invraisemblables, au moyen d’un récit. Les formes les plus courantes de récit à caractère argumentatif que l’on appelle apologue sont la fable et le conte qui se terminent régulièrement sur une « morale ». L’auteur, au travers de récits d’aventures et de l’existence concrète de ses

Introduction Amorce : Pour éduquer les enfants, on recourt à la fiction, à des histoires peuplées de personnages inventés, à des apologues, souvent destinés à forger leur vision de la vie ou à les édifier. Les adultes oublient un peu ce goût du récit, considéré comme moins sérieux que les autres formes d'argumentation, mais le retrouve et le satisfait par le théâtre, le cinéma ou le roman. Problématique : Pourquoi la fiction est-elle efficace pour transmettre une vision de l'homme et du monde

tels que la fable, le conte philosophique, le conte, l'utopie. L'apologue est une forme argumentative qui a pour but de convaincre le lecteur, de le faire réfléchir, pour cela l'auteur joue sur l'implicite et le lecteur, de son côté, "croit" à sa liberté d'interprétation et de jugement. Pour s'assurer de l'efficacité de l'implicite et des "bons choix" du lecteur, l'auteur met donc en place des stratégies de persuasion pour le séduire. Toutefois la complexité des moyens utilisés peut constituer

Elle présente, sous une forme, indirecte et imagée, une leçon à portée morale ou religieuse. -Le conte merveilleux, le conte philosophique, et parfois le conte fantastique : ils sont des apologues, en raison de leur dimension allégorique (L'Alchimiste de Paolo Coelho en 1994). -Certains mythes sont des apologues : ils racontent et enseignent (Platon, Montesquieu). -Sorte de synonyme du conte : la nouvelle, lorsqu'elle se présente sous sa forme allégorique (La Métamorphose de Kafka). -L'utopie

le biais d'une histoire : - L'apologue, (récit court amusant, qui au dela de son aspect enfantin instruit le lecteur par le biais d'une morale ) récits fictifs ... . N'est -il pas préférable de convaincre par le biais d'une histoire que par un long discours austère ? II - inconvénients d'avoir recours aux fictions littéraires/apologues : cela peut déconcerter le lecteur, réduire la porter du texte : Ainsi, exposer ses arguments sans histoire, sans conte III- depassement I

Le Loup et le Chien, La Fontaine Par quels procédés le "récit plaisant" est-il mis au service d'une réflexion politique et morale ? I- Organisation narrative de la fable 1- Le schéma Vers 1-9 : rencontre entre les deux protagonistes de la fable Vers 10-21: dialogue loup-chien : 1e étape: l'invitation faite par le chien à changer de mode de vie pour adopter le sien ( vie plus aisée ) Vers 22-31 : 2e étape : discours de persuasion du chien: -> définit son mode de vie: "domestiquée"

donne à penser ? Gargantua est un roman et apologue publié en 1532 par François Rabelais qui nous raconte l’évolution du géant exceptionnel. L’auteur écrit cette histoire … comme les silènes du prologue sous des airs goguenards ou alors comme la métaphore alliant le chien et le lecteur. Cependant, à travers ces scènes l’auteur cache derrière ses rires un tout autre sens de ses mots qui va pousser le lecteur à réfléchir tout au long de l’histoire afin de le faire progresser

l’attention du lecteur sur le pouvoir de la parole .Jean de la Fontaine nous montre qu'il faut parfois utiliser un langage imagé v 15 il utilise des images pour faire passe ses idées .Chaque homme a besoin de se faire raconter une histoire et qu’il faut parler avec douceur pour être entendu. Il utilise des termes antithétiques « vieux » et « enfant » . Le pronom personnel « nous » ouvre la morale. Ce qui montre que celle-ci permet est dictatique car le fabuliste s’insère dans le groupe des lecteurs . C’est