Apologue Récit Divertissant

démarche de La Fontaine est conforme aux préceptes de l'esthétique classique. Ainsi, il se présente comme un simple adaptateur des Anciens (le fabuliste grec Ses apologues, ces courts récits dont on tire une instruction morale, servaient de thème aux écoliers, de support à leur imagination ; ils avaient à les enrichir et à les développer. Les apologues fournissaient aussi aux orateurs des exempla, des illustrations. Le modèle antique affirme la vocation des qui est d'instruire. Mais, pour La Fontaine,

qu'elles renfermaient une morale utile et que le récit enjoué dont elles étaient enveloppées n'avait été choisi que pour les faire entrer plus agréablement dans l'esprit et d'une manière qui instruisît et divertît tout ensemble » a déclaré Charles Perrault. Or, le conte, récit court se distinguant du roman et de la nouvelle notamment par sa volonté à sortir de la réalité par le merveilleux, peut parfois être une sorte d'apologue, soit un court récit à valeur morale ou didactique, permettant souvent

contes merveilleux écrit en 1697 par Charles Perrault. Nous allons montrer que notre texte est composé d’apologues c'est-à-dire de récits, courts et plaisants exposés sous une forme allégorique dont on tire un enseignement moral. On peur d’abord remarquer que tous les textes de notre recueil sont des récits. Ils respectent le schéma narratif, empruntent les temps du récit (l’imparfait et le passé simple de l’indicatif), et bien qu’imprécis on distingue tout de même un carde spatio-temporel ( ex : « 

Dissertation Français. « C’est proprement un charme, il rend l’âme attentive ou plutôt il la tient captive, nous attachant à des récits qui mènent à son gré les cœurs et les esprits. » partagez-vous la conviction de La Fontaine concernant l'efficacité persuasive de l'apologue ? L’apologue est un genre très ancien. Esope, le plus grand fabuliste grec de l’antiquité et Phèdre, grand fabuliste Latin ont pu nous le montrer il y a déjà très longtemps à travers leurs fables. Au XVIIème siècle, la

Un apologue désigne, en grec ancien, un récit ; puis il prend le sens de récit à portée moralisatrice : il est en effet accompagné d’une moralité. Pour Théon, rhéteur du IIè siècle, l’apologue est « une histoire fictive donnant l’image d’une vérité ». Pour Aristote, l’ « exemple » est un moyen de persuader l’auditeur : « il y a deux espèces d’exemples : l’une consiste à citer des faits antérieurs, une autre à en inventer soi-même. Il faut distinguer d’une part la parabole, d’autre part, les fables

laconique = lapidaire. Récit Linéaire : Récit ligne par ligne / dans un ordre chronologique. Protagoniste : Le personnage principal Apologie : défendre une thèse. Dénonciation : c’est le contraire de l’apologie : Dire non à la peine de mort. L’analèpse : C’est un retour en arrière Prolèpse : C’est une anticipation Déterminisme : Etre conditionné à agir de telle façon plutôt que telle autre . Comédie : C’est un genre Littéraire divertissant (rire) : Le malade Imaginaire

genres de l’argumentation indirecte : apologues, roman, poésie, théâtre a) Le plaisir de la lecture de textes divertissants Récit ,fiction, personnages, dialogues…) (Voltaire, la Fontaine…) b) Le lyrisme, l’imagination poétiques comme arme Rimbaud … c) Le raisonnement inductif De l’exemple à l’universel, d’autrui à soi-même… Identification personnage / lecteur (fables, romans…) 3) Les limites de l’argumentation littéraire (indirecte) a) Trop d’éléments annexes Le récit prend le pas sur le message, l’attention

améliore la vie privée et publique. La littérature classique, suivant le principe de "Placere et Docere", instruit en divertissant et possède un pouvoir moral. Jean de La Fontaine, fabuliste du XVIIe siècle, est une figure du Classicisme. Ses fables, inspirées d'Ésope et Phèdre, mettent en scène des animaux et véhiculent des morales. La fable est un genre complexe, mêlant conte, apologue et autres formes. Elle est une instruction allégorique. Ici, la fable est destinée à l'ambassadeur français en Hollande

spectateur est amusé par la pièce, il ne va donc pas penser à ce qu'elle implique de plus profond sur le moment mais il va enregistrer toutes ses informations inconsciemment et plus tard quand il sera sortit du théâtre en pensant avoir passé un moment divertissant il sera amené à se poser des questions sur ce qu'il a vu. Ou encore un spectateur qui est opposé aux idées de l'auteur n'irait pas voir la pièce si la leçon était trop évidente. Le rire est donc un moyen pour l'auteur de duper le spectateur en

les dechiffrer. C'est des lors que nous nous interrogeons sur la question suivante, l'apologue est-il la forme d'argumentation la plus efficace pour faire adhérer autrui a nos theses? Nous repondrons a cette question en etudiant la magie du dit-apologue et ce qu'il vaut comparer aux autres formes d'argumentation. PARTIE 1:La magie de l’apologue A. L’enfantin, le reve : L'apologue a cette particularite d'etre un nid a reve, ou se lotissent des histoires chimeriques . Une magie qui se tisse dans