Apologue Ouverture

l’autre l’âme. Le corps est la fable ; l’âme la moralité ». • Problématique : En quoi cette fable présente toutes les caractéristiques du genre ? Autres possibilités : En quoi cette fable présente toutes les caractéristiques d’un apologue ? ou En quoi cette fable illustre t elle le principe si cher à La Fontaine « instruire en plaisant » ? • Les deux pistes données par La Fontaine dans sa préface nous permettent de proposer une analyse de la fable Le Loup et l’Agneau

considère comme apologue. On peut dire même que ce n'en est pas un, puisqu'un apologue doit offrir une action passée entre des animaux, qui rappelle aux hommes l'idée d'une vérité morale. Ici la vérité se montre sans voile : c'est là chose même et non pas une narration allégorique. Mais si on considère cette fable simplement comme une pièce de vers, elle est charmante et aussi parfaite pour l'exécution, qu'aucun autre ouvrage sorti des mains de La Fontaine. Au vers1,on remarque une ouverture : octosyllabe

dépassés, beauté poétique naît de cette alliance des contraires = « Le lyrisme baudelairien de la putréfaction nous peint la mort comme une vie superlative et déchaînée. », ainsi comme le dit Richard une certaine morale ressort de ce texte C/ Un apologue 1. La structure de l’apologue  Sorte de morale de 3 strophes, rappel l’apologue, argumentation indirect : à partir 37, séparé « - » un nouveau mouvement, début le spleen l’emporterait, lié à l’idéal = + l’objet est dégoutant + il est attirant

la faire exécuter. [Caractérisation du passage]. Un des passages qui a le plus troublé les spectateurs de 1944 est la confrontation entre ces deux personnages, et notamment la tirade de Créon, où il présente sa conception du pouvoir à l'aide d’un apologue, à visée argumentative. Le texte est frappant par son lyrisme et son ton véhément. [Projet et axes] Nous essaierons de montrer quels sont les objectifs de cette tirade, en dissociant ceux du personnage, Créon, qui cherche essentiellement à amener

tolérance et invite le lecteur à remettre en question la monarchie européenne ainsi qu’à réfléchir sur ses propres valeurs Thème : récit de Polly Baker (mise en abyme : récit dans un récit) qui prend la forme d’un plaidoyer (elle se défend) et d’un apologue (récit avec une morale). PB se défend devant les juges qui l’accusent d’être une femme déshonorée qui a enfanté hors les lois du mariage (fille-mère) Axes (propositions de lecture) : I-Récit à visée argumentative (structure du récit, voir procédés)

et lui préfère les plaisirs simples de l’existence (la musique, le sommeil) TR : Si La Fontaine compose ainsi une anecdote distrayante, c’est pour nous faire méditer sur les conditions du bonheur. III - Mais la fable constitue un apologue qui offre, au-delà du récit, une leçon sur le bonheur: 1) La Fontaine s’interroge sur les rapports entre les biens matériels et le bonheur. C’est la problématique qu’aborde la fable. Elle mêle en effet deux thèmes: la tranquillité

connaissance de l’être humain et de soi-même. =» Dans les 3 cas qualité commune reconnu au texte de fiction : capacité d’apprendre sous une forme plaisante. Enfin en bon argumentateur Erasme illustre ses arguments par des exemples. - Apologues d’Esope (un fabuliste grec) - Allusion à l’œuvre célèbre qui raconte l’histoire d’Ulysse et de Cincé « Odyssée » HOMER - Lignes 27 : poème bucolique (renvoi au poète latin Virgile et Orase) - Lignes 27-28 : comédie qui évoque le théâtre

le théâtre et inventé une nouvelle langue poétique. Le poème que nous allons étudiés est extrait des contemplations en 1856, La Coccinelle figure dans la première partie du recueil intitulé « Autrefois » ce poème est présenté comme une fable ou un apologue. Victor Hugo affirme que l’on peut y lire « les poèmes d’une âme […] cela commence comme un sourire » il y a une différence essentielle avec la deuxième partie du recueil qui s’intitule « Aujourd’hui » et qui nous livre les sentiments malheureux

l’Antiquité (Classicisme) : référence à Cérès déesse romaine alors que le récit cadre se trouve à Athènes, en Grèce. Ce mélange des références n’est pas le fait d’une méconnaissance de la part de l’auteur mais plutôt d’une volonté de légèreté et d’une ouverture à l’intertextualité, très présente dans cette fable. La morale représente l’idée première des classiques Étude linéaire pour montrer tout le cheminement de l’Orateur pour amener la morale. L’Orateur impuissant Allitérations en R (v.6) pour

bienséance. Nous allons donc nous pencher sur le conte de Barbe-Bleue et particulièrement sur le passage où la femme découvre le cabinet et ce qu'il contient, ainsi que le moment où Barbe-Bleue la condamne. Nous montrerons en quoi ce récit est un apologue en commençant par démontrer que c'est un récit vivant puis en montrant le mélange de quotidien et d'horreur, et enfin en expliquant la relation de personnage dominant / dominé. Texte étudié : Elle fut si pressée de sa curiosité, que sans considérer