Apologue Morale Explicite

moralité en vers 2) Il s’agit d’un conte très connu, en particulier des enfants qui raconte les mésaventures d’une petite fille trop naïve dévorée par un loup cruel. [LECTURE] 3) En quoi s’agit-il d’un apologue ? En quoi le récit sert-il d’argumentation ? Quelle est la double morale de l’histoire ? Quel sens caché révèle cette histoire ? + PLAN I) L’art du récit : un récit plaisant 1) un récit sobre et concis, dynamique et merveilleux a) un récit sobre et concis : * Pas de descriptions

contentent pas d’être des récits de bataille et de voyages. L’Odyssée tout particulièrement peut être considérée à la fois comme un traité de géographie, comme un traité de navigation, un traité d’architecture navale, un traité de théologie, un conte moral, etc. Les poèmes homériques sont un condensé de tout ce qu’un jeune grec bien né doit savoir pour mener une vie réussie : savoir naviguer, savoir combattre, conduire un char, respecter les dieux, respecter la justice, châtier les méchants, savoir ruser

fables gagnent en richess et en complexité; on trouve ici l'influence orientale de Pilpay. Présentation fable La Fontaine, dans la fable 9 du livre VII « Le coche et la moche », s'inspire d'une fable de Phèdre « La mouche et la mule » dont la morale ridiculise ceux qui prodiguent d'impuissantes menaces. Le récit porte sur une mouche s'attribue le mérite de l'ascension d'un coche par ses bourdonnements près des chevaux ou du cocher. La Fontaine illustre ainsi la vanité de ceux qui s'imaginent

27 Convaincre… – contes (notamment contes philosophiques de Voltaire) ; – roman/apologue : Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie ; Anouilh

l’Homme a évolué. De simple individu, le développement d’un être au milieu d’un groupe s’est fait plus présent. Une évolution qui s’est vite confirmée dans une argumentation tout aussi évolutive au fil du temps. Réquisitoire, plaidoyer, dialogue, apologue, essai, autant de genres que nous ne pouvons ignorer et qui illustrent les progrès d’une Humanité et de nombreux styles littéraires. 1) La question de l’Homme La question de l’Homme est une valeur sûre, exploitée au fil des siècles dans tous

« Le Loup et l'Agneau » La Fontaine Commentaire littéraire Introduction En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, duquel est extrait Le Loup et l'Agneau.
Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la justifier

terrible, celle d’une peste universelle. INTRO La Fontaine a marqué le 17eme siècle par ses fables. 1ere publication des Fables à partir de 1668. Il s’est inspiré des fabulistes Phèdre et Esope. Les fables sont un court récit qui contient une morale. La Fontaine a choisi de mettre en scène de animaux plutôt que des hommes pour évoquer les relations de pouvoir entre le roi et ses sujets. Cette fable met donc en scène un roi et ses courtisans alors que le royaume est touché par la peste : au XVII

La fantaisie empêche-t-elle l’usage de la raison ?Plan : Reformulation problématique. I) Concession : certes, il est des cas où la fantaisie favorise la Raison.· Plaire et instruire : un récit plaisant est essentiel pour mieux véhiculer la morale.· Morale implicite : le récit fait lui-même réfléchir et est au service de la raisonII) Opposition : Mais, il en est d’autres· Fantaisie pose un souci du réalisme · Le récit : un texte qui peut détourner d la moraleIII) Amplification : De plus, est-ce

« ni désuet, ni futile ». Pour cela, nous dégagerons les différents procédés parodiques mis en œuvre dans ces huit réécritures, en nous plaçant sous l’hypothèse selon laquelle la transformation parodique de la fable implique un détournement de sa morale, hypothèse qui représente le fait que l’univers de la fable n’est pas figé mais lié à son contexte. Ce corpus permet donc de revenir sur le genre de la fable étudié en sixième, forme d’apologue mêlant narration et argumentation. Les élèves découvrent

de les, changer et plaire en offrant des histoires divertissantes qui utilisent des figures humaines ou animales. Ce texte est extrait du livre XI situé dans le deuxième recueil publié en 1678. Le texte s'intitule " L’huître et les Plaideurs". Cet apologue met en scène deux pèlerins qui se disputent à propos d'une huître qui a était trouvé sur la plage. Ils demandent à un homme prénommé Perrin Dandin d'arbitrer le conflit. Malgré son apparence légère, cette fable est assez satirique. Comment cette