Apologue Morale Explicite

celles-ci ne sont pas adaptées aux enfants et les pense même nuisibles à leur éducation.Nous allons, en un premier temps, développer ci-dessous les raisons de ce jugement. Ensuite, certains, comme la Fontaine, pensent en opposition à Rousseau, que ces apologues peuvent tout à faits’adresser à un jeune public. Ce sont les arguments de cette opinion que nous étudierons dans la deuxième partie. Faut-il penser comme Rousseau, que les fables ne sont pas destinées aux enfants carelles véhiculent des mensonges

d’une part à appeler une réflexion du lecteur en lui proposant des situations, réalistes ou invraisemblables, au moyen d’un récit. Les formes les plus courantes de récit à caractère argumentatif que l’on appelle apologue sont la fable et le conte qui se terminent régulièrement sur une « morale ». L’auteur, au travers de récits d’aventures et de l’existence concrète de ses personnages, nous invite à les confronter aux idées et principes généraux (Candide vit des expériences qui semblent contredire la

récit court et plaisant1) Structure de la fable 36 vers dont 32 de récit :       Vers 1 à 13 : La cour du roi       Vers 14 à 33 : intervention des animaux (l’ours, le singe et le renard qui sont tous opposés au lion)       Vers 34 à 37 : Morale explicite Enchaînement rapide des événements Structure simple 2) Procédés d’animations Différence de mètre (taille de vers) : octosyllabes (toute la première partie), alexandrins (vers 1). Vivacité des vers. Les vers sont en désordre.

travers les exemples des courtisans et du Roi dans la fable « Le Lion, le Loup et le Renard ». Ainsi, la fable et le conte philosophique s'inscrivent dans un univers merveilleux qui leur permettent de traverser les âges sans se démoder. Ces apologues jouent également sur le registre du comique de façon à amuser le lecteur. En effet, nous pouvons voir que les auteurs jouent avec les personnages et leur caractères. Ainsi La Fontaine met le plus souvent en scène des animaux en faisant d'eux des

Fontaine les adaptera en français. Les auteurs anciens aimaient beaucoup les apologues, c'est-à-dire de petites histoires irréelles dont le lecteur devait tirer une leçon. Cette tendance a provoqué une multitude d’œuvres comme les contes pour enfants, les contes philosophiques pour adultes, les fabliaux, les paraboles, les fables entre autres. C’est la fable qu’à privilégié La Fontaine et dans celle-ci, la morale contient la leçon que veut donner l’auteur. Le XVIIème siècle est une époque où

Diderot et Florian présentent des apologues, de courts récits plaisants destinés à faire passer un message sérieux. Ces textes relèvent donc de la persuasion. Nous retrouvons dans les textes de Montesquieu et de Rousseau la présence explicite d’une thèse qui figure en début de texte , puis la présence d’un argument illustré par un exemple. Dans le texte de Montesquieu, la thèse est la suivante : c’est le commencement de la fin quand une nation perd ses valeurs morales (premier paragraphe) ; suit

de l'amitié. Lecture I-Un apologue audacieux a)Une fable classique -La construction de la fable est facilement repérable : un récit ; schéma narratif (Situation initial courte : cadre spatial (Monomotapa) mais époque indéterminée, caractérisation des personnages. (Chiasme v2 : personnages unis...)). Elément perturbateur : V5-7 le cauchemar. Péripéties : réaction du deuxième ami + dialogue (gestes et paroles précipitées). Evénement résolution ; Situation final : moral comportant un dialogue vivant

faits historiques - adapter cet apologue à l’ouverture européenne actuelle A quel niveau utiliser ce cours ? - soit en 4ème : la société romaine : Patriciens et Plébéiens - soit en 3ème : étude d’un genre : la Fable ********* APOLOGUE (nom masculin) du grec apologos = conte, récit Définition : Court récit en prose ou en vers qui a pour but de divertir, mais aussi d’avertir et de faire réfléchir pour qu’on en tire une morale, une leçon. Ce type de récit appartient

règles des différents types de textes I.LES TYPES DE SUJETS Le libellé du sujet est très important et doit faire l’objet d’analyses successives. 1. La relation à un objet d’étude Observons : Ecrivez un monologue.... Vous écrirez un apologue.... Ecrivez un pamphlet.... Imaginez le réquisitoire... Vous écrirez un éditorial... Rédigez la lettre... Remarque On peut déterminer le ou les objet(s) d’étude concerné(s) : Théâtre : texte et représentation : a Convaincre, persuader

élégante et débarrassée de tous les jargons, celui des médecins ou celui des précieux, tous objets de moquerie chez Molière. L’honnête homme, homme social, poli et mesuré, est porteur des valeurs du classicisme. La visée de l’écrivain est souvent morale. Il faut plaire et instruire (« placere et docere »). Ainsi la tragédie se doit de purifier (catharsis) les passions ; la comédie corrige le vice des hommes ; les fables délivrent une leçon. Les moralistes, par leurs portraits (La Bruyère, Les Caractères