Apologue Moliere

premier est une fable, de Jean de La Fontaine, tiré du Livre VIII, intitulé Les femmes et le secret, paru entre 1668 et 1693, qui est en fait un apologue qui met en scène un mari, sa femme et leur voisine. Le mari met en place une fourberie pour tester la capacité de sa femme à garder un secret. Le second texte est un extrait d'une pièce de théâtre de Molière, Les femmes savantes, publié en 1672, acte I, scène première, qui est une comédie classique et met en scène un dialogue argumentatif qui oppose

thèmes de l’avarice, l’argent, le bonheur relatif et le rapport à la vie. Comment cette fable répond t-il aux exigences du classicisme qui est « plaire et instruire »? On sait qu’un apologue est un récit à portée argumentatif qui vise à faire réfléchir le lecteur : Pourquoi peut-on dire que cette fable est un apologue ? Pour cela dans un premier temps nous nous pencherons sur le portrait de l’avare qui entre pathétique et comique puis dans un autre côté nous nous étudierons la critique plaisante

 REPERES ARGUMENTAION Apologue : court récit en prose ou en vers qui contient une morale. À visée argumentative. (Conte, fables…) Dialogue : (dans l’argumentation) moyen essentiel pour confronter des idées. Dans un dialogue s’opposent idées, mais aussi des valeurs. Essai : œuvre de réflexion portant sur de divers sujets, exposés de manière personnelle, voir subjective. Il peut être polémique ou partisan (pas de parti pris). Persuader :

faire référence à des humains sans les citer pour éviter la censure.Il le dit dans Lettre au Dauphin, "Je me sers des animaux pour instruire les hommes" v6. Ainsi il personnifie ses personnages pour capter l'attention. On peut le constater dans les apologues. Un autre exemple, ce sont dans les contes comme dans La Barbe bleue de Charles Perrault où on il y a des éléments du merveilleux: "la barbe bleue" et un suspense avec des pauses dans le recit . De ce fait, on peut voir que les auteurs cherchent

acquitter chaque quartier par une pièce de vers. Il célèbre son protecteur au temps de sa faveur (le Songe de Vaux) et le défendra noblement dans sa chute (Elégie aux Nymphes de Vaux, 1661; Ode au roi, 1663). Mais, déjà, le goût public s'est affiné : Molière et Boileau sont venus. La Fontaine se lie avec ces grands esprits, avec Racine encore à ses débuts. C'est l'époque où les quatre amis se réunissent dans le logis de la rue du Vieux-Colombier ou dans quelque cabaret à la mode. De cette féconde intimité

présentent les critiques sociales et politiques de la société. Cette fable en particulier est dédiée à Mme de Montespan, maîtresse du roi. La Fontaine y dresse une critique de la Justice de son temps. Pb. : En quoi cette fable constitue-t-elle un apologue ? I/- Un récit court et plaisant : 1) La narration : Cette fable constitue une narration classique (schéma narratif traditionnel) : *vers 1 à 3 : la situation initiale, introduite par un élément spatio-temporel vague, typique des contes

que ça soit dans l’écriture de romans comme La Princesse de Clèves (Mme De Lafayette), dans la composition de poésies ou de fables comme Le Chêne et le Roseau (La Fontaine), ou bien l’écriture de pièces de théâtres tel que Les fourberies de Scapin (Molière) ou Cinna (Corneille). Les contraintes alors imposées aux auteurs permettent au personnage principal de devenir un être exceptionnel pour son temps. Pour commencer nous pouvons illustrer cette thèse avec l’exemple de Cinna, qui est amoureux d’Émilie

textes plus simples pour les lecteur. La comédie est un genre plus expressif pour commencer, ensuite certains écrivains comme Molière écrivait des comédies pour faire prendre conscience au spectateur de leurs défauts, ils les mettaient donc en scène afin que les spectateurs en prennent conscience et qu'ils y remédient. Prenons donc un exemple d'une comédie de Molière : L'Avare (comédie en 5 actes écrite en prose créée en 1668). Harpagon est omniprésent dans cette comédie qui traite de sujets guère

En quoi cette fable est elle un apologue et en quoi respect elle les règles propres au classicisme ? I) plaire Histoire d'un homme qui ne veux pas faire fasse à son image Utilise pas un vestiaire mais un homme Élément perturbateur intervient très tôt , le confronte à la réalité Gradation des vers 6 a 8 II) instruit Mythe de narcisse : un homme qui est amoureux de son reflet Représente la faiblesse humaine Personnage ne veut pas ce regarder Molière Invention du mythe vers 11

recueil (1678), livre VIII, Fables 2 Le Savetier et le Financier, est la 2ème fable de Jean de La Fontaine, du livre VIII écrite en 1678. C’est une fable en vers et hétérométrique. C’est aussi un apologue (cour récit a visé argumentative et à la révélation d’une morale). Toutes les fables sont des apologues, mais celle-ci ne s’appui pas sur une source Antique comme Phèdre ou Esope. Ici l’apologue va illustrer le fait que l’argent ne fait pas le bonheur. C’est une fable humaine et non animalière, elle