Apologue Moliere

noir. Commentaire Pour traiter les thèmes de la culpabilité et de la justice qui concernent l'être humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le

noir. Commentaire Pour traiter les thèmes de la culpabilité et de la justice qui concernent l'être humain de tous les temps et qui sont incompatibles avec le monde animal, La Fontaine, s’il conserve encore cette apparence, a en fait, comme Molière et La Bruyère, observé la société de son temps qui était fortement organisée selon une hiérarchie. La fable illustre le fonctionnement de cette société en faisant intervenir des animaux qui ont une signification symbolique très nette. Le lion, le

obscure saltimbanque découverte sur le marché de Lyon par René Du Parc (le « Gros-René » de la troupe de Molière) qui l’a épousée, Marquise Thérèse dite La Du Parc est vite devenue la « coqueluche » de son temps. Comédienne de talent, reine des fêtes de Versailles ou elle séduit Louis XIV, elle a tourné la tête de tous les auteurs à succès : La Fontaine, le « grand » Corneille qu’elle dédaigne pour Molière, enfin Racine qui lui offre le rôle d’Andromaque (1667). La belle inconstante mourra empoisonnée le

Textes Chapitre 1 La comédie et la tragédie classiques Séquence 1 La comédie classique et ses précurseurs Le poète d’Hadrumetum (mosaïque) Molière, L’École des femmes D’UN TEXTE À L’AUTRE 1 Aristophane, Lysistrata ÉTUDE D’ŒUVRE INTÉGRALE Molière, L’École des femmes TEXTE 2 Molière, Le Misanthrope D’UN TEXTE À L’AUTRE 2 Ménandre, Le Bourru TEXTE 3 Molière, L’Avare D’UN TEXTE À L’AUTRE 3 Plaute, L’Aululaire ANALYSE D’IMAGE TEXTE 1 HISTOIRE DES ARTS Deux mises en scène de L’École des femmes

fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) LA FONTAINE, Fables (1668-1693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I

Et d’ailleurs un peu plus tard des dictionnaires vont compléter et codifier ce « bon usage » en question. Mais plus encore l’âge du goût. L’âge du goût Parce que Molière : « La grande règle de toute les règles et de plaire » C’est donc séduire et pour plaire il faut le petite je-ne-sais-quoi. On cherche à plaire. Molière, Lafontaine, mais encore Bossuet, Racine.. un travail très précis sur la forme. Pascal, Boileau = sont les théoriciens du « bon goût », sont aussi les ennemis du pédantisme

et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes (1672), I, 1, débat entre Armande et Henriette, "Mon Dieu, que votre esprit... qui sont de la matière." MONTESQUIEU, Lettres persanes, lettres 161 (1721) CONDORCET, Cinq Mémoires sur l'Instruction publique (1791), I, 4, "Il est nécessaire... crainte est fondée." SIMONE DE BEAUVOIR, extrait de Le Deuxième sexe (1949) Séries technologiques* • • • • • LA FONTAINE, Fables (16681693), livre VIII, fable 6, "Les Femmes et le Secret". MOLIERE, Les Femmes savantes

songes, coquine, à préparer ma maison pour la compagnie qui doit venir tantôt. Nicole Ah ! par ma foi ! je n’ai plus envie de rire ; et toutes vos compagnies font tant de désordre céans, que ce mot est assez pour me mettre en mauvaise humeur. Molière, Le Bourgeois gentilhomme, 1670. Document 2 : Premièrement, peut-on rire de tout ? Deuxièmement, peut-on rire avec tout le monde ? A la première question, je répondrai oui sans hésiter, et je répondrai même oui, sans les avoir consultés, pour

au défilé des prétendantes à la main du prince, il multiplie les allusions : sont en effet annoncées la princesse Pioche de Lavergne, ou Mme de La Fayette, auteure de La Princesse de Clèves, la comtesse d’Escarbagnas, titre d’une comédie-ballet de Molière représentée en 1671), ou Marie de Rabutin-Chantal, ou Mme de Sévigné. Pour aller plus loin – Voir, en annexe 1, la confrontation des quatre versions du conte (vers, prose, cinéma). – Consulter aussi la version parodique faite du film de Jacques

impositeurs royaux. Il est vrai qu'aujourd'hui Turcaret n'a plus de modèles. On l'offrirait sous d'autres traits,l'obstacleresterait le même. On ne jouerait point les fâcheux, les marquis, les emprunteurs de Molière, sans révolter à la fois la haute, la moyenne, la moderne et l'antique noblesse. Ses Femmes savantes irriteraient nosfémininsbureaux d'esprit. Mais quelcalculateurpeutévaluer la force et la longueur du levier qu'il faudrait