Apologue Lettres Persanes Montesquieu

représente sans la moindre volonté de l'idéaliser, sans le moindre désir d'embellir les faits. Ce n'est pas là qu'on cherchera de belles descriptions de la nature ou des trésors d'imagination : ici les éléments essentiels sont la satire et la morale (apologue). Le Roman de Renart (composé de vingt-sept récits en vers, au XIIIème siècle) appartient à cette tradition satirique qui s’appuie autant sur le folklore populaire que sur des sources antiques (grande influence sur La Fontaine) Mystères : pièces

Candide rpond cette question : Candide et ses amis achtent une ferme et cultivent leur jardin. C'est la morale de Candide : Voltaire nous rappelle que le bonheur est le fruit du travail et non du rve. => rapprochement : Lettres Persanes, de Montesquieu : dans la lettre 12, il parle des troglodytes, et dnonce lui aussi l'utopie d'un monde idal. Texte 3 : Chapitre 30 : conclusion et morale du conte de Candide, en retournant dans sa mtairie, fit de profondes rflexions la fin. Commentaire

poétique ……………………………..............…....…...10 Le genre romanesque……………………………..............…...…11 Le genre dramatique ……………………………..............…...….12 L'essai ………………………………………………....................13 Le pamphlet ……………………………………….................…..14 La lettre ……………………………………….............…..…….15 L'autobiographie…………………………………................…….16 III- Texte et contexte: L'importance du contexte …………………………................…..18 Le texte et l'œuvre………………………………….........................19 IV- Les tonalités

Un apologue est un récit accompagné d’une morale. Par sa visée didactique, ilcherche à instruire ; sa fonction poétique cherche à plaire :• Instruire : l’apologue est porteur d’un enseignement d’ordre moral,mais aussi, selon La Fontaine, d’un savoir sur le monde et surl’homme. Il enseigne donc non seulement ce qui est bien, mais aussi cequi est vrai. Au-delà, l’apologue développe le raisonnement, invitant lelecteur à transposer dans la vie réelle ce qui est raconté de manièresouvent allégorique (les

exprimer le contraire de ce que l’on veut dire. Registre lyrique: Vise à traduire les émotions et les passions du locuteur. LE SIECLE DES LUMIERES Il appartient au XVIIIe siècle. Les auteurs emblématiques de ce siècle sont: Rousseau, Montesquieu, Diderot et Voltaire. Les connaissances des lumières s’oriente vers la réflexion et le raisonnement. Ils s’opposent à l’esclavage, à la torture et à l‘intolérance religieuse contre les protestants . Ils prônent pour la valeur de l’éducation, la

Annales Bac 2016 corrigés Sujets et Français 1 res L/ES/S Isabelle de Lisle Agrégée de Lettres modernes Professeur en lycée Sylvie Beauthier Agrégée de Lettres classiques Professeur en lycée Avec la participation de Éric Le Grandic Agrégé de Lettres modernes Professeur en classes préparatoires PTitre_AnnalesFrancais1eLESS_2016_EP1.indd 1 07/07/2015 07:52 MODE D’EMPLOI L’argumenta tion La questio les genres n de l’homme da ns de l’argum entation an de rom rsonnage Le pe CORPUS ET

utilitariste: la séparation des pouvoirs. Cette séparation des pouvoirs n'est jamais qu'un instrument. Elle est instrumentale à la limitation du pouvoir. Cette limitation permettra notamment l'intrusion de la liberté. Les ouvrages de Montesquieu notamment Essai sur le gouvernement et l'esprit des lois auront de très lourdes conséquences. §2- Les inventeurs de la séparation des pouvoirs A/ Locke ou l'anti Hobbes Locke (1632-1704) est un contemporain de Hobbes. Tout comme son aînée

Encyclopédie, article " Paix ". Étienne Noël Damilaville, né à Bordeaux le 21 novembre 1723 et mort le 13 décembre 1768, était un homme de lettres français, ami de Voltaire et de Diderot. Lecture méthodique PRÉSENTATION DU TEXTE La réflexion sur la guerre constitue un thème récurrent de la pensée philosophique du XVIII e siècle. Montesquieu (Lettres persanes, " Apologue des Troglodytes "), Voltaire (Micromegas, Candide, Dictionnaire philosophique), Jaucourt (article " Guerre " de l'Encyclopédie en

philosophique, Fable, Essai.) Objet d’étude secondaire : Un mouvement culturel & littéraire français & européen : Les Lumières. 1. Montesquieu, Lettres Persanes, « Rica à Rhédi », lettre XCIX (1721) 2. Diderot & d’Alembert, Encyclopédie, articles « Boa », « Capuchon », & « Zzuéné » (1571-1772)

sultane de Perse et des vizirs’’, de Chec-Zadé (traduite en 1707) lui fournit le nom de son héros. Dans les ‘’Relations’’ de Chardin, Bernier, Tavernier, dans la ‘’Description de la Chine’’ du P. du Halde, dans l' ‘’Histoire de la religion des vieux Persans’’ de Thomas Hyde (1700), etc., il trouva les détails de mœurs, et la couleur qui lui étaient nécessaires. Il écrivit une première version intitulée ‘’Memnon’’ (complètement différente du conte qui ensuite porta ce titre) qui parut à Amsterdam en