Apologue Les Deux Amis

AVEZ-VOUS LU CANDIDE ? ------ QUESTIONS - REPONSES   Citez deux épisodes des aventures de Mademoiselle Cunégonde racontés dans les chapitres 7 à 10. Quelles critiques à la société de son temps Voltaire exprime-t-il à travers eux ? Qu’est-ce qui fait de cette partie du récit une parodie du roman sentimental ?        Lors de la guerre entre les abares et les bulgares, Cunégonde est d’abord violée et éventrée par des soldats, puis sauvée par un officier qui à son tour abuse d’elle et la traite

familial et le collège Louis-le-Grand Père dévot (janséniste) et mère libertine. Son frère est même un janséniste convulsionnaire. En 1704, il entre chez les jésuites et en acquiert une impressionnante érudition latine et religieuse. Son déisme doit aux deux : jansénistes (volonté d’épurer le christianisme des pratiques superstitieuses), jésuites (un christianisme qui s’accommode de l’univers parisien, de l’esprit mondain, humanisme dévot). Dès ses premières tragédies philosophiquement engagées, il évoque

plût à Dieu ! Mais non, c'est seulement qu'il m'en coûte de vous les dire. ___Parlez-moi vrai ; vous faites-vous illusion à vous-même, ou cherchez-vous à me tromper ? la différence entre vos discours et vos actions ne me laisse de choix qu'entre ces deux sentiments : lequel est le véritable ? Que voulez-vous donc que je vous dise, quand moi-même je ne sais que penser ? ___Vous paraissez vous faire un grand mérite de votre dernière scène avec la Présidente ; mais qu'est-ce donc qu'elle prouve pour

réalité d'un espace scénique contraignant - avec lequel les auteurs et les metteurs en scène doivent apprendre à jouer - et l'illusion d'un "lieu" imaginaire - que ce soit une ville italienne ou l'antichambre d'un palais. Et c'est la confrontation de ces deux espaces qui constitue l'un des piliers de la mise en scène. A qui s'adressent les personnages ? Au théâtre, le spectateur a l'impression de surprendre une conversation réelle. En réalité, cet échange lui est belet bien destiné, au point que nul ne

particulièrement vrai pour la généalogie». Nous allons étudié les mythes grecques de Sisyphe, Tantale et Prométhée. I-Sisyphe Quelques mythologues trompés par les nombreuses légendes dont la vie de Sisyphe est surchargée, distinguent a tort deux personnages de ce nom. Ils joue un rôle important dans les légendes des populations Éoliennes et de la ville de Corinthe. Suivant Homère, il était fils d’Éole et d'Enarète ; selon Servius, fils d'Autolicus ou bien Eolus, frère d'Athamas et de Salmonée

sociale à travers ces deux siècles C’est donc Le thème de la critique sociale que nous aborderons à travers cette séquence, afin de comprendre quels sont les procédés littéraires qui sont à la disposition des auteurs dans leurs combats, et comment ils ont recours à l’éloquence pour « mettre le lecteur de leur côté ». Objectifs Qu’est-ce qu’une argumentation ? L’Histoire de l’argumentation Les procédés argumentatifs Introduction de la séquence (oral) Séance 1 : Demander à deux élèves de débattre

mortier. On le maria à Jeanne de Lartigue, calviniste rigoureuse et peu jolie, mais spirituelle et dotée de cent mille livres. Les deux époux vécurent souvent séparés, mais paraissent s'être estimés. En 1716, quand son oncle mourut, il devint président à mortier, exerçant ses fonctions sans vocation. Méprisant la chicane et les gens de loi, il considérait les deux audiences quotidiennes comme des corvées, mais y apportait beaucoup d'application. _________________________________________________________________________________

répartis   en   deux   quatrains   suivis   de   deux   tercets,  généralement   selon   la   disposition   abba­abba­ccd­ede   (sonnet   dit  régulier) ou abba­abba­ccd­eed (sonnet dit marotique). En Angleterre, le sonnet, introduit en 1527 par sir Thomas Wyatt,  prit des formes différentes. Chez les poètes élisabéthains, il est  composé   de   trois   quatrains   suivis   d'une   strophe   de   deux   vers,  rimés   (abab­bcbc­cdcd­ee),   et   chez   Shakespeare   (1592­1595),   de  deux quatrains et de deux tercets rimés (abab­cdcd­efe­fgg)

+ souligne champ lexical de la violence et la gradation de « force » à « carnage » qui montre que l'on rentre dans un registre épique. 5. Personnification de « Justice et Raison » au vers 24 qui sont les principes religieux et humains. Ce sont les deux pierres fondatrices qui ce brisent et désertent les hommes. 6. « Mars » = dieu de la guerre. Il est caractérisé par sa violence gratuite. Amplifié avec « faux zèle et vaine apparence », « vaine » souligne la vanité de la religion protestante qui arrive

................................................. 214 Évaluation ....................................................................................................... 215 8. L’ARGUMENTATION AU XVIII e SIÈCLE Introduction au chapitre Les deux groupements de textes ont été choisis autour de ce qui peut légitimement apparaître comme les principales préoccupations du XVIIIe siècle. D’abord, écrire une littérature « militante » qui révèle l’état du siècle et expose avec force les combats à