Apologue Les Deux Amis

avait déjà été abordé au livre I dans les fables 15 et 16 respectivement intitulées la mort et le malheureux et la mort et le bûcheron. Dans ces deux fables la mort s’adresse particulièrement à un fait social, le malheur et à un corps de métier, le bûcheron alors qu'ici elle devient générique : le mourant ; elle englobe l'ensemble de l'humanité. Dans les deux fables précédemment citées ceci s’explique par le fait que ce sont les hommes qui l'ont appelée alors que dans celle-ci c'est elle qui vient de

La mort du loup, Alfred de Vigny « La mort du Loup » Introduction C'est après une grave crise affective et morale (il a perdu sa mère, rompu avec l'actrice Marie Dorval et tous ses amis parisiens, il se retrouve seul à Charente) que Vigny a écrit en 1843, en une nuit et une partie du jour suivant le poème intitulé « la mort du loup » paru dans le recueil posthume les Destinées en 1864 (ßSituation). Ce long poème en alexandrin à rimes plates (ß Forme) décrit une chasse nocturne qui se termine

plaidoyer d’autant plus intriguant. Les auteurs peuvent user de la fiction afin de transmettre leurs indignations et dénonciations tout en déjouant la censure. La Princesse de Babylone est un conte philosophique, écrit par Voltaire, qui met en scène deux amants. Ce conte philosophique est une critique acerbe des régimes politiques, dont Voltaire pointe les défaillances et les manques, mais aussi des religions. Tout cela en le comparant avec la contrée utopique de Gangarides là d’où vient Amazan, bel

C’est lui qui va organisé le conseil au vers 15 : "Le lion tint conseil". Les paroles du lion montre une importance puisqu’elles sont rapportés au discours direct. Le lion se montre rusé, il met les puissances en confiance en leurs disant "mes chers amis". Il se place dans une relation d’amitié. D’entrer il évoque/explique la peste par une décision du ciel vers 15/16. On remarque le champ lexical du divin : " ciel, pêchés, courroux..". A la cour on considère le lion comme le dieu, il décide de sacrifier

instruire. Groupement de textes (5 lectures analytiques)  “Le Loup et le chien” de La Fontaine  “Le loup et l'agneau” de La Fontaine  “La laitière et le pot au lait” de La Fontaine  “Le vieux chat et la jeune souris” de La Fontaine  “Les deux amis” de La Fontaine Études d'ensemble  Le classicisme dans Les Fables : plaire et instruire.  Les formes et les fonctions du dialogue: convaincre, persuader, délibérer. Lecture(s) cursive(s) La Ferme des animaux, d’Orwell. En quoi ce livre

Le corrigé retour au sujet 1. Écriture 1. L’utopie est un apologue, c’est à dire un récit court et plaisant à visée argumentative. L’utopie c’est aussi l’élaboration imaginaire d’un système social ou politique idéal (comme nous l’avions vu avec " l’abbaye de Thélème "), c’est à dire que derrière le récit est visée une proposition politique ou sociale généralement accompagnée d’une critique (souvent implicite) de la société réelle. Pour répondre à la question il fallait donc montrer

compositeur symboliste. ​ (1 pt)     Exercice 2 : Quelques pistes pour l'analyse des extraits        1. a) Quelle est la forme du premier poème ?  b) Quel est le mètre des vers ?  a) Le premier poème est ​ un sonnet ​ : il est composé de ​ deux quatrains ​ et  deux tercets​ .  (0,5 pt)  b) Le poème est écrit en ​ décasyllabes ​ (vers de 10 syllabes).  (0,5 pt)  2. a) Relever dans le texte 1 les mots appartenant au champ lexical de  la mort.  b) La mort paraît­elle dure ou douce au poète ? Justifier la réponse

est le plus coupable pour mourir pour sauver le reste de la population de la peste. Cette fable apparaît donc comme l'occasion pour la Fontaine de mener une réflexion sur la justice. Nous verrons en quoi « Les animaux malades de la peste » est un apologue. Dans la première partie nous nous intéresserons à l'importance des personnages, puis nous étudierons la progression de l'action avant de nous intéresser à la visée morale du récit. Tout d'abord, la fontaine délègue la parole à des animaux comme

« Les deux coqs » de Jean de La Fontaine Travail préparatoire : Le titre met en scène un couple d’animaux. Il existe d’autres titres de ce genre dans les Fables de La Fontaine (ex : « Les deux amis »). Extrême minceur du schéma narratif, il s’agit d’un combat entre deux rivaux tranchés par l’intervention d’une justice supérieure représentée ici par un vautour, incarnation du hasard. On peut noter la banalité du thème éthique : les retournements de la fortune, les aléas de la gloire ; la roche

un distique qui expose la morale La personnification des animaux, les symboles transparents qu’ils figurent, la présence de prosopopées et la composition du texte associant récit et leçon morale est typique de la fable. Or la fable est l’un des apologues les plus identifiables. 2) La dramatisation de la pièce L’évocation de la Peste induit un registre tragique dans la 1ère strophe. Dès l’Antiquité, la Peste est perçue comme un châtiment divin, une idée que la Fontaine évoque de façon secondaire