Apologue Le Pouvoir Des Fables

contre la censure en ne formulant ses critiques que de manière voilée ou détournée comme on peut le voir avec les fables de Jean de La fontaine,le Corbeau et le renard,ou le Lion, le Loup et le Renard. Le roi est critiqué :incarné par le lion ou le renard, il se montre orgueilleux, tout puissant et souvent injuste. On redoute sa cruauté .On trouve l'argumentation indirecte dans les apologues (la fable,le conte philosophique,l'utopie).L'auteur cherche a obtenir l'adhésion du lecteur par la voie de sentiments:c'est

Dissertation Les œuvres d'imaginations permettent aux lecteurs de les faire réfléchir sur la société et cela commence des le plus jeune âge, où l'on recourt a des histoires où les personnages sont inventés de toutes pièces, on utilise aussi des apologues qui permet aux lecteurs de créer une vision de la vie réel. Contrairement aux enfants, les adultes utilisent d'autres formes d'argumentation comme le théâtre, le cinéma ou le roman. Les œuvres d'imaginations ne sont-elle pas souvent plus efficaces

est associé à Jean de Lafontaine, auteur du XVII siècle qui a dédicacé ses fables au dauphin (futur roi). Je chante les héros dont Ésope est le père, Troupe de qui l'histoire, encore que mensongère, Contient des vérités qui servent de leçons. Tout parle en mon ouvrage, et même les poissons : Ce qu'ils disent s'adresse à tous tant que nous sommes ; Je me sers d'animaux pour instruire les hommes. Il a dédicacé ses fables au Dauphin pour participer à son éducation en lui donnant des conseils en

XVIIème siècle, siècle du Classicisme. Jean de La Fontaine s’inspire des fabulistes grecs antiques pour rédiger ses fables. Ainsi il écrit Le Lion et le Moucheron en s’inspirant de la fable Le Cousin et le Lion d'Esope. Dans cette fable, Jean de La Fontaine nous dresse le portrait d’animaux humanisés et d’un pastiche de combat Epique. En quoi cette fable est-elle aussi un apologue? Afin de répondre à cette question, nous verrons dans un premier temps le portrait d’animaux humanisés, puis dans un

Savetier et le financier »… (l’argent comme unique valeur) / fable Voltaire, Candide (la noblesse, la religion, le pouvoir royal, l’esclavage, la guerre…)/ conte philosophique Rimbaud, « Le dormeur du val » (guerre) / poésie Eluard, « Au nom du fron »t (guerre, nazisme…) / poésie Apollinaire, « La colombe… » (guerre) / poésie Diderot, L’Encyclopédie, article sur l’autorité politique (pouvoir arbitraire et abusif) / argumentation directe Hugo, Discours sur la misère / discours Tahar Ben Jelloun, Le racisme

Le Chêne et le Roseau est un texte de La Fontaine, extrait des Fables. Les Fables ont été écrites à l’époque du classicisme, entre 1668 et 1694. Ce recueil, composé de XII livres et de 243 fables, est rédigé en vers. Les Fables mettent en scène des animaux anthropomorphes et ont pour but de délivrer un enseignement, une morale. Dans cet apologue écrit en 1669, le fabuliste utilise le registre satirique pour traiter de la résistance. Parue dans le livre I, Le Chêne et le Roseau est dédié au Dauphin

maternité à partir du mois de Novembre 2008 et que Mlle BAUTISTA l’a remplacée. Les références renvoient au manuel Littérature 1ère des textes aux séquences, Hélène Sabbah, Hatier, 2007. Séquence 1 : Enjeux et pouvoirs de l’argumentation indirecte : la littérature et le pouvoir. (groupement de textes) PROBLEMATIQUE : Plaire et instruire : en quoi l’argumentation indirecte est-elle un genre argumentatif efficace pour dénoncer et enseigner ? OBJETS D’ETUDE : - convaincre, persuader, délibérer 

argumentative à morale implicite ou explicite. Ce genre fut reprit de nombreuses fois, notamment pendant le classicisme, où la devise de plaire et instruire ne pourrait être plus adéquat au genre. Dans la cour, à Versailles, le conte philosophique, apologue ouvert aux idées nouvelles, qui fait réfléchir sur la société et la marche du monde, était très à la mode grâce à son caractère plaisant. Ceux-ci sont, cependant, sujets de nombreux débats sur leur forme et l’interférence sur le contenu. « La fiction

27 Convaincre… – contes (notamment contes philosophiques de Voltaire) ; – roman/apologue : Le Petit Prince de Saint-Exupéry, L’Alchimiste de Coelho… – utopies : l’abbaye de Thélème dans Gargantua, Les voyages de Gulliver de Swift… – contre-utopies : La Ferme des animaux, 1984 de G. Orwell, Fahrenheit 451 de Bradbury… • Mais recourez aussi à d’autres genres : – pièces de théâtre à teneur argumentative : Beaumarchais, Le Mariage de Figaro ; Marivaux, L’Île des esclaves, la Nouvelle Colonie

{text:change-start} I/ Les fables peuvent instruire l’homme, {text:change-end} {text:change-start} A. Quel est le but des fables? {text:change-end} La fable a souvent pour héros des animaux, chargé alors de représenter les hommes (Fables de La Fontaine par exemple). Pour La Fontaine à travers ses fables il peut critiquer « les sottises », l’injustice, les erreurs du pouvoir sans qu’on puisse l’accuser. Jean de La Fontaine cite « j’ai choisi de faire parler les animaux dans mes fables pour amuser dans