Apologue Le Meilleur Des Mondes

n'épargnera guère l'apprenti spéculateur. Commentaire Sous la plume incisive et sarcastique d’Italo Calvino se livre à une satire sociale et politique. Le «miracle économique» de l'après-guerre a provoqué une urbanisation triomphante et deux mondes s’affrontent : d’une part, la vieille bourgeoisie traditionnelle et, d’autre part, les affairistes, les escrocs, les spéculateurs. Dans un merveilleux mélange de poésie et de quotidien, de contestation et d'ironie, c'est le boom économique de l'Italie

Découvrir le contexte historique et économique du roman 2. Mieux comprendre le parcours amoureux de Denise en étudiant trois scènes de rencontre amoureuse avec Mouret*  Pendant la première étape  Lecture analytique n°1 : découverte par Denise de deux mondes en opposition dont un la « fascine »  Support : deux extraits du chapitre 1 (Extraits à choisir parmi les scènes de rencontre Mouret/ Denise - dans les chapitres 2, 5, 7, 9, 10, 12, 14)  Lecture documentaire, TICE  Objectif : acquérir le bagage

le contexte historique et économique du roman 2. Mieux comprendre le parcours amoureux de Denise en étudiant trois scènes de rencontre amoureuse avec Mouret*  Pendant la première étape  Lecture analytique n°1 : découverte par Denise de deux mondes en opposition dont un la « fascine »  Support : deux extraits du chapitre 1 (Extraits à choisir parmi les scènes de rencontre Mouret/ Denise - dans les chapitres 2, 5, 7, 9, 10, 12, 14)  Lecture documentaire, TICE  Objectif : acquérir le bagage

mois. En mai 1916, son meilleur ami, Louis David, fut tué en Alsace. En juin 1916, il fut envoyé au front à Verdun. Il fut commotionné par l'explosion d'un obus. En décembre, bénéficiant d’une permission, il se rendit pour la première fois à Paris. En 1917, il se trouva dans le secteur du chemin des Dames. En 1918, il participa à la bataille du Kemmel et y fut légèrement gazé. Après l'armistice, il resta mobilisé un an encore. De cette épouvantable épreuve dont son meilleur ami ne revint pas, de cette

que l’on aurait dépossédé de son atelier et qui se mettrait, en désespoir de cause, à se raboter lui-même. De là le spectacle de tous ces jeunes gens qui s’entraînent à sourire pour leur entretien d’embauche, qui se font blanchir les dents pour un meilleur avancement, qui vont en boîte de nuit pour stimuler l’esprit d’équipe, qui apprennent l’anglais pour booster leur carrière, qui divorcent ou se marient pour mieux rebondir, qui font des stages de théâtre pour devenir des leaders ou de « développement

d'entreprises diverses sans les aimer ; j'ai mangé presque tous les jours ; j'ai touché à des femmes. Je revois maintenant quelques centaines de visages, deux ou trois grands spectacles, et peut-être la substance de vingt livres. Je n'ai pas retenu le meilleur, ni le pire de ces choses : est resté ce qui l'a pu.» Puis il nous apprend qu’il rêve «que les têtes les plus fortes, les inventeurs les plus sagaces, les connaisseurs le plus exactement de la pensée devaient être des inconnus, des avares, des hommes

l’Homme & du monde. Apologue : récit comportant un message argumentatif, c’est la frontière entre la littérature d’idées & le genre narratif. Fable : cas d’apologue où la leçon à tirer de l’histoire est en principe explicite ; de même que dans l’exemplum (=anecdote historique où sont évoqués actes & propos de personnages célèbres désignés comme modèles) Parabole & mythe : apologues avec une argumentation

l'eau qui a envahi la salle, que lui et son disciple (qu'il a ressuscité) s'échappent. Commentaire Marguerite Yourcenar a confié Wang-cho (sic) sort d’un conte taoïste, je ne l’ai pas inventé. Évidemment, on retouche toujours un peu. Et cet apologue, cette histoire fantastique, est rendu par une belle écriture, un style simple qui restitue un ton oriental (images nombreuses, métaphores, symboles : l'écume dans le manteau de l'Empereur est l’image de sa rage). La nouvelle offre un tableau de

sur l'eau qui a envahi la salle, que lui et son disciple (qu'il a ressuscité) s'échappent. Commentaire Marguerite Yourcenar a confié Wang-cho (sic) sort d’un conte taoïste, je ne l’ai pas inventé. Évidemment, on retouche toujours un peu. Et cet apologue, cette histoire fantastique, est rendu par une belle écriture, un style simple qui restitue un ton oriental (images nombreuses, métaphores, symboles : l'écume dans le manteau de l'Empereur est l’image de sa rage). La nouvelle offre un tableau de

proféré ces paroles, il se mit à table sans regarder Sétoc. «Que faites-vous donc ? lui dit Sétoc étonné. - Je fais comme vous, répondit Zadig ; j'adore ces chandelles, et je néglige leur maître et le mien. » Sétoc comprit le sens profond de cet apologue. La sagesse de son esclave entra dans son âme ; il ne prodigua plus son encens aux créatures, et adora l'Etre éternel qui les a faites. Il y avait alors dans l'Arabie une coutume affreuse, venue originairement de Scythie, et qui, s'étant établie