Apologue La Ferme Aux Animaux

de l’Ambition Nous devons fermer les oreilles. Pour un qui s’en louera, dix mille s’en plaindront. La Mer promet monts et merveilles ; Fiez-vous-y, les vents et les voleurs viendront. (v. 27-31) On rencontre de même, dans «  Tribut envoyé par les Animaux à Alexandre » (IV, 12), la Renommée, « La Déesse aux cent bouches » imi- tée de l’Énéide, dans «  Le Chartier embourbé  » (VI, 18), le Destin — voile ironique pour désigner le pouvoir royal qui exile les opposants à Quimpercorentin — ou encore la

pouvoir religieux » Lectures analytiques : Groupement de textes sur l’art du récit LUCIEN, Alexandre ou le faux prophète, 13 et 14 CYRANO de BERGERAC, L’Autre monde ou les Etats et empires de la lune LA FONTAINE, Fables, VII, 1, « Les animaux malades de la peste » VOLTAIRE, L’Ingénu, 16 Textes, documents et activités complémentaires : 1° Pouvoirs de l’éloquence et du récit ou l’art de persuader Platon, Gorgias Pascal, De l’art de persuader Erasme, De l’éducation des enfants

jointe avecque l’envie, Deux pivots sur qui roule aujourd’hui notre vie : Tel est ce chétif animal Qui voulut en grosseur au bœuf se rendre égal. J’oppose quelquefois, par une double image, Le vice à la vertu, la sottise au bon sens, Les agneaux aux loups ravissants, La mouche à la fourmi, faisant de cet ouvrage Une ample comédie à cent actes divers, Et dont la scène est l’Univers. Hommes, dieux, animaux, tout y fait quelque rôle, Jupiter comme un autre. Introduisons celui Qui porte de sa part aux

trois éléments : comparé, comparant, outil de comparaison. • La métaphore : elle rapproche deux idées, deux notions, de manière implicite, sans outil de comparaison. • La personnification : c’est une métaphore qui assimile un objet ou un animal à une personne, en lui attribuant les caractéristiques ou les conduites d’un être humain. • L’anaphore : reprend le même mot ou la même expression en tête de phrase, de vers, ou de groupes de mots. • La redondance : c’est la reprise d’une

 70-71) ; enfin, le voilà à nou- veau condamné pour avoir « regardé par la fenêtre » (l. 78). Le chapitre III du conte philosophique semble indépendant du reste de l’œuvre dans la mesure où il est construit suivant un schéma narratif complet. Les animaux et le prisonnier en fuite constituent autant d’éléments perturbateurs, qui, nous l’avons vu, engendrent de multiples péripéties. La résolution est donnée à l’issue de la plaidoirie de Zadig, lorsque les « juges admir[ent] [son] profond et subtil discernement »

immobilisation de pensée. Le dictionnaire académique précise que le sens et l’usage doivent être complétés par des connaissances suffisantes, cela devient donc un dictionnaire encyclopédique. La définition est inhibitrice que si on l’entend comme fixe, fermé sur elle-même. Quel rapport à la définition permet de comprendre le pouvoir sans être soumis inconsciemment à la langue du pouvoir ? Le pouvoir est une signification, un mouvement qui cherche une autre signification sous jacente. C’est un réseau

Rythme enlevé et art des sous-entendus © Éditions Belin/Éditions Gallimard. a. Le rythme du récit est rapide. En vous attachant notamment aux premier et dernier paragraphes, montrez en quoi la syntaxe est simple et efficace. L’Ingénu est un apologue. Pour plaire au lecteur, il faut immédiatement lui donner l’impres‑ sion que le texte est accessible. Voltaire choisit donc de commencer le récit de manière très enlevée. Les actions se succèdent à l’aide de phrases simples, sans forcément utiliser

paradoxalement la description d’un long repli, la vie avec Pauline marquant une forme de réclusion volontaire (« une circumnavigation dans ma chambre ») au nom de l’art. Même l’épisode de la liaison avec Foedora est marqué dès le début par son aspect fermé et stérile : « [femme] qui ne veut de personne ou de qui personne ne veut ». Les épisodes soulignent la permanence des obsessions de Raphaël, sa stagnation, voire son nihilisme : « un véritable regard de conquérant et de damné », ou de lucidité «

est à la fois de facture traditionnelle dans les grandes lignes, mais appelle une lecture subtile dans le détail. Etude linéaire : Vers 1 : La première caractéristique évidente de cette fable, comme de bcp d’autres fables, est le recours au monde animal, au bestiaire, comme symbole et comme clé de lecture des caractères humains puisqu’il s’ouvre par l’évocation de : « La cigale ». D’emblée, donc, La Fontaine, par ce choix, s’inscrit dans une longue tradition : en effet, sans revenir sur ce qu’on

ressources et peuplement La surcharge d’hommes entraîne une surcharge de pâturages, mais surtout une transformation du système d’exploitation généralement par l’intensification des cultures. Habitat et habitation L’habitat désigne, pour hommes et animaux, l’aménagement d’un lieu pour en faire une « demeure » à la fois habitation, retraite, atelier de travail et cadre de vie. Le paysan, produit de la technique et du droit L’habitat se complète par son terroir, terme qui désigne l’ensemble des terres