Apologue Instruire Plaire

transformer en animal domestique est très drôle et la réaction finale de rejet de ce paradis terrestre fait bien comprendre toute la saveur de la liberté. On peut dire que le loup est le chien est l'exemple même d'un apologue qui répond la devise des classiques : «Instruire et plaire.»

dépasser ces limites. * L’argumentation indirecte propose une variété de genre fictif pour argumenter de diverses façons. * Elle privilégie essentiellement un genre littéraire particulier : l’apologue. Un apologue est un récit fictif avec un objectif didactique : instruire et plaire en illustrant une leçon (plus ou moins implicite) par le biais d'un récit allégorique. Celui-ci se décline sous plusieurs formes. Les fables et les contes philosophiques sont les formes d’apologue les plus répandues

service de l'argumentation] [A. L'art du récit] Tout d'abord, le récit à visée argumentative présente un atout majeur : au lieu de développer un discours purement argumentatif, il recourt au discours narratif, plus alerte, et donc plus apte à plaire au lecteur. Nombreuses sont les stratégies déployées pour rendre vivant un récit. Dans « Le Loup et l'agneau », Jean de La Fontaine choisit de faire alterner discours direct et récit afin de créer une polyphonie, propre à ne pas lasser le lecteur

dans ce genre les humains sont représentés sous forme d'animaux. Il peut s'agir aussi d'un transfert dans le temps ou dans l'espace. L’apologue possède une valeur morale cela veut dire qu'il propose une voie à suivre. L'apologue également plaire et instruire. Il plaît généralement par un récit animé et la présence du comique. La présence d'un déguisement permet d'éviter la censure. Il intègre également le lecteur à la réflexion de l'auteur puisque ce lecteur doit réfléchir pour comprendre ce qui

Charles Perrault ils sont merveilleux. Le conteur (le narrateur) à moins d’ambitions dans ce cas que dans un conte philosophique, mais il y a quand même une dimension pédagogique et argumentative : les fées tente de nous distraire mais aussi de nous instruire de façon agréable. -I- Distraire le lecteur 1) Un schéma narratif simple -situation initiale : ligne 1 à 12 : "Il était une fois" = présentation des personnages, -élément perturbateur : ligne 12 à 14 : ligne

morale nue apporte de lennui Le conte fait passer le prcepte avec lui. En ces sortes de feinte il faut instruire et plaire, Et conter pour conter me semble peu daffaire., Ctait le mot dordre de Jean de La Fontaine, trs clbre fabuliste du XVIIme sicle. Paul Raynal a dit un jour La Fable est le ciel de lHistoire , en effet, ma fable est prsente depuis lAntiquit, notamment grce Esope. Cest un apologue, cest--dire un court rcit qui pour fonction dillustrer lallgorie de lHomme accompagne dune leon de

exemple de l'utopie. Le fait que l'apologue soit agréable à lire pour le lecteur permet ainsi de mieux capter son attention et donc de mieux le sensibiliser au message que l'auteur souhaite passer, il peut ainsi appliquer la fameuse devise "plaire et instruire". Deuxièmement, du fait que l'apologue soit un récit court et simple, il peut s'adresser à un très large public, les plus jeunes seront plus attiré par son aspect ludique tandis que les plus âgés eux seront plus sensible à la morale qui est

L'argumentation a donc, dés ses origines, partie liée avec la liberté, mais aussi avec l'affrontement (on cherche à régler les conflits par la parole). Cicéron (106-43, avocat et orateur politique) lui assigne trois finalités : instruire (docere), plaire (placere) par la beauté de la forme, émouvoir (movere) c’est-à-dire persuader en touchant les sentiments. Les genres oratoires : -       le genre judiciaire (il porte sur le passé): Il s’agit d’établir, de qualifier et de juger des faits

classique du XVII e siècle, ses œuvres incarne beaucoup l'idéel de ce mouvement soit instruire, en critiquant les mœurs de la société et défauts de l'Homme afin de les, changer et plaire en offrant des histoires divertissantes qui utilisent des figures humaines ou animales. Ce texte est extrait du livre XI situé dans le deuxième recueil publié en 1678. Le texte s'intitule " L’huître et les Plaideurs". Cet apologue met en scène deux pèlerins qui se disputent à propos d'une huître qui a était trouvé

satire sociale ou politique peuvent offrir un ton plus amer. Ainsi, "Les Membres et l'Estomac" repose en partie sur le registre pathétique tandis que le lexique sérieux de la politique se décline tout au long du poème.    Enfin, dans deux des apologues qui nous concernent, La Fontaine met également en scène la fable elle-même, en tant que genre, afin de démontrer sa supériorité sur les grands discours et son utilité pour le prince. Le procédé de la mise en abyme participe alors à l'illusion théâtrale