Apollinaire Orphée

pourrait comparait l'auteur à Orphée, héros de la mythologie Grecque qui ait descendu aux enfers pour récuperer sa femme décédée. Hadès, roi des enfers a accepté de lui rendre sa femme a une seule condition qu'il ne se retourne pas jusqu'à ce qu'li soit sortit des enfers. Malheuresement, Orphée n'entendant pas les pas de sa femme derrière lui se retourne est voit alors sa bien aimée disparaître sous yeux. Comme Orphée, l'auteur revient du monde des morts mais pas indemne, Orphée a perdu sa bien-aimée,

elle ne chante pas plus de deux minutes au total. Avec un si faible temps de parole, elle ne peut en effet se rapprocher de ces personnages racontant. Il souligne cette sous-présence en observant les caractéristiques de son chant au premier acte, Orphée vient de lui déclarer pleinement son amour, et elle répond de façon curieusement indirecte et timide et réservée (elle descend en quinte diminuée, intervalle ambigu, demi-ton empli de réserve) elle est désignée ici comme le « personnage le plus mystérieux

du mythe 1/Le mythe d’Orphée : -résumé ici ds les gdes lignes, sans le pittoresque d’Ovide - une mort prématurée du personnage : il sort vivant des enfers ds le mythe - la variation finale :le dénouement tragique différent du mythe : cet Orphée oranais du XXème siècle meurt de la peste.Cf . les symptômes de la maladie :…………… Le choix d’un mythe ds lequel l’homme est seul responsable de ses erreurs, tué par ses semblables, dont la mort n’engage pas directement la responsabilité des dieux

père d'Orphée est le dieu du soleil et de la masculinité. Il dirige l'orchestre des neuf muses et joue de la lyre à sept cordes. On dit parfois que le père d'Orphée est le roi de tharse Oegre. Apollon enseigne l'usage de la lyre à sept cordes à Orphée . Celui-ci le surpasse vite et ajoute deux cordes supplémentaire à sa lyre, atteignant ainsi le chiffre de neuf correspondant au nombre des muses. Son chant qu'il accompagne à la lyre est d'une perfection telle qu'il enchante au sens fort du terme

évoque la poésie des origines : Orphée. Selon la légende, Apollon lui aurait fait don d'une lyre, et les Muses lui auraient appris à en jouer. Orphée devient ainsi capable de charmer les animaux, mais aussi les arbres et les rochers. Il participe d'ailleurs à l'expédition des Argonautes, et son chant parvient à charmer le serpent gardien de la Toison d'Or. Lorsque son épouse Eurydice, voulant échapper aux avances d'un dieu, est mordue par un serpent, et meurt, Orphée est inconsolable : il se rend à

forme et la position du miroir. Nombreux sont les contes ou légendes qui utilisent la traversée du Miroir comme voie d'accès incontournable à autre monde, voire à l'autre monde. Ainsi, J.Cocteau, dans son adaptation moderne du mythe d'Orphée, "Orphée et la descente aux enfers", symbolise le passage entre la Vie et la Mort par une traversée du Miroir. De même,c'esten allant "de l'autre côté du Miroir" que Alice quittera le Pays des Merveilles pour aller à la rencontre de la réalité.-La traversée

remarque aussi dans ses tableaux, une grande présence du lyrisme ( genre littéraire caractérisé par l'expression exaltée des sentiments). Paysage avec Orphée et Eurydice Nicolas Poussin, Paysage avec Orphée et Eurydice, vers 1648-1650, huile sur toile, 124x200cm, Musée du Louvre Lens. Au premier plan, on peut voir Orphée en train de chanter. Orphée, héros de la mythologie grecque, musicien et poète, qui par son chant sait charmer la nature, les mortels et les immortels. On le reconnaît à la lyre

Quentin PILLING Orphée Orphée est le fils Oeagre et de Calliope. Des son enfance il montra qu'il avait de grande disposition pour la poésie et la musique. Apollon lui offrit un lyre à 7 cordes qu'avait conçue Hermes dons son jeune age. Les muses lui apprirent a en jouer et en leur honneurs il rajouta deux corde à sa lyre pour faire honneur au 9 muses. Par les don.Par sa musique, non seulement il attendrissait les bêtes féroces mais il charmait aussi les arbres et les rochers au point qu'ils

de l’expédition des Argonautes, raconté par Apollonius de Rhodes. Orphée est en effet un argonaute, il n’est jamais représenté comme un guerrier, mais plutôt comme un sorcier ; ce qui réfère au charme poétique. Sa mère était une muse et il est Thrace par son père, ce qui fait de lui un barbare. La Thrace est le pays de la magie et des devins, on y dénote aussi un culte important voué à Dionysos. Dans le mythe des Argonautes, Orphée charme les sirènes et permet à l’expédition de les éviter. Sa lyre

municipal, qui sert de mise en abîme dans l'ensemble du roman. Le narrateur utilise les notes de Tarrou pour relater cette représentation. Texte étudié : La représentation d'Orphée et Eurydice (Camus, La Peste) : Pendant tout le premier acte, Orphée se plaignit avec facilité, quelques femmes en tunique commentèrent avec grâce son malheur, et l'amour fut chanté en ariettes. La salle réagit avec une chaleur discrète. C'est à peine si on remarqua qu'Orphée introduisait, dans son air du deuxième